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- 畢
畢妃萱
畢姓 起源畢姓主要源自: 畢姓。
姓氏起源 古周文王(公元前十一世紀)將自己的第十五子姬高封于畢(地名,在今陜西咸陽西北)。后來姬高建立了畢國,人稱畢公高。后畢國“為楚所滅,而降為庶人”。其子孫就以國為姓,世代相傳至今,已越3000年
更多?- 妃:
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基本解釋:妃 fēi
帝王的妻,位次于皇后;亦指太子、王、侯的妻:妃子。妃嬪。
古代對神女的尊稱:天妃。宓妃。
古同“緋”,粉紅色。
妃
pèi
古同“配”,婚配。
筆畫數(shù):6;
部首:女;
筆順編號:531515
- 萱:
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基本解釋:萱 xuān
〔萱草〕多年生草本植物,葉條狀披針形,花黃色或紅黃色,供觀賞。亦稱“金針菜”;簡稱“萱”,如“萱堂”(借指母親或母親居住的地方)?!拜娲弧保ㄖ父改福?。
筆畫數(shù):12;
部首:艸;
筆順編號:122445125111
- 聽彈湘妃怨
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玉軫朱弦瑟瑟徽,吳娃徵調奏湘妃。
分明曲里愁云雨,似道蕭蕭郎不歸。
- 南歌子·勝日萱庭小
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勝日萱庭小,西風橘柚長。
天憐扇枕彩衣郎。
乞與淡云纖月、十分涼。
瀲滟三危霧,氤氳百濯香。
年來椿樹更蒼蒼。
不用藍橋辛苦、搗玄霜。
- 陳·狎客
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八宮妃盡賦篇章,風揭歌聲錦繡香。
選得十人為狎客,有誰能解諫君王。
(太極之數(shù))太極之數(shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽兼享福,一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達,信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當之之數(shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長壽,乃為大吉之數(shù),但宜靜不宜動,靜可得良機,如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽,終生幸福之命運也。因數(shù)過