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鄭奉民

鄭姓 起源

鄭姓主要源自: 鄭姓。

姓氏起源 鄭姓出自姬姓,發(fā)祥地為鄭國,是黃帝的后裔。

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鄭奉民名字解析
奉:

基本解釋:奉 fèng

恭敬地用手捧著:奉觴(舉杯祝酒)。奉獻。奉祀。奉承(恭維,討好?!俺小弊x輕聲)。

尊重,遵守:奉公守法。奉為圭臬(把某些言論或事物當(dāng)作準則)。奉行故事(按老規(guī)定辦事)。

敬辭,用于自己的舉動涉及對方時:奉告。奉還(huán )。奉陪。奉勸。奉迎(a.敬辭,迎接;b.奉承)。奉贈。

信仰:信奉。素奉佛教。

供養(yǎng),伺候:奉養(yǎng)。供奉。侍奉。

姓。

古同“俸”,薪金。

筆畫數(shù):8;

部首:大;

筆順編號:11134112

民:

基本解釋:

民mín  ㄇㄧㄣˊ  ◎ 以勞動群眾為主體的社會基本成員:人民。民主。民國。民法。公民(在一國內(nèi)有國籍,享受法律上規(guī)定的公民權(quán)利并履行公民義務(wù)的人)。國民(具有國籍的人)。  ◎ 指人或人群:居民。民族。  ◎ 勞動大眾的,非官方的:民間。民歌。民諺。民風(fēng)。民情。  ◎ 某族的人:漢民?;孛?。  ◎ 從事不同職業(yè)的人:農(nóng)民。漁民。  ◎ 非軍事的:民品。民航。  ◎ 同“苠”。 反義詞:官 筆順編號:51515 

筆劃順序::

鄭奉民名字評分
三才評分82
姓名總筆畫數(shù) 13
姓名五行 火 水
姓名筆畫 8 5
天格 20、水、兇
地格 13、火、大吉
人格 32、木、大吉
總格 32、木、大吉
外格 5、土、大吉
評語

(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。

大吉運

天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽兼享福,一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達,信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動,靜可得良機,如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽,終生幸福之命運也。因數(shù)過

名字【奉民】出自于詩詞
藥草

天子恤疲瘵,坤靈其職。

年年濟世功,貴賤相兼植。

因產(chǎn)眾草中,所希采者識。

一枝當(dāng)若神,千金亦何直。

生草不生藥,無以彰士德。

生藥不生草,無以彰奇特。

國忠在臣賢,患憑藥力。

靈草猶如此,賢人豈多得。

泂酌

泂酌彼行潦,挹彼注茲,可以餴饎。

豈弟君子,之父母。

泂酌彼行潦,挹彼注茲,可以濯罍。

豈弟君子,之攸歸。

泂酌彼行潦,挹彼注茲,可以濯溉。

豈弟君子,之攸塈。

民勞

亦勞止,汔可小康。

惠此中國,以綏四方。

無縱詭隨,以謹無良。

式遏寇虐,憯不畏明。

柔遠能邇,以定我王。

亦勞止,汔可小休。

惠此中國,以為逑。

無縱詭隨,以謹惛怓。

式遏寇虐,無俾憂。

無棄爾勞,以為王休。

亦勞止,汔可小息。

惠此京師,以綏四國。

無縱詭隨,以謹罔極。

式遏寇虐,無俾作慝。

敬慎威儀,以近有德。

亦勞止,汔可小愒。

惠此中國,俾憂泄。

無縱詭隨,以謹丑厲。

式遏寇虐,無俾正敗。

戎雖小子,而式弘大。

亦勞止,汔可小安。

惠此中國,國無有殘。

無縱詭隨,以謹繾綣。

式遏寇虐,無俾正反。

王欲玉女,是用大諫。

鄭奉民字音分析

讀音

“鄭奉民”的讀音為:Zhèng Fèng Mín,音調(diào)為:去聲,去聲,陽平

多音字

名字中無多音字

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