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- 應
應攸
應姓 起源應姓主要源自： 應姓。
姓氏來源 1、應氏出自姬姓。周武王第四子應叔被封于應（應國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應侯，子孫以封國為姓，遂為應氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。
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基本解釋：攸 yōu
所：性命攸關。
疾走的樣子：攸然而逝。
水流的樣子：河水攸攸。
文言語助詞，無義：“四方攸同”。
筆畫數：7；
部首：攵；
筆順編號：3223134
- 泂酌
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泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以餴饎。
豈弟君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍。
豈弟君子，民之攸歸。
泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。
豈弟君子，民之攸塈。
- 閑坐
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暖擁紅爐火，閑搔白發(fā)頭。
百年慵里過，萬事醉中休。
有室同摩詰，無兒比鄧攸。
莫論身在日，身后亦無憂。
- 斯干
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秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。
似續(xù)妣祖，筑室百堵，西南其戶。
爰居爰處，爰笑爰語。
約之閣閣，椓之橐橐。
風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛，君子攸躋。
殖殖其庭，有覺其楹。
噲噲其正，噦噦其冥。
君子攸寧。
下莞上簟，乃安斯寢。
乃寢乃興，乃占我夢。
吉夢維何？維熊維羆，維虺維蛇。
大人占之：維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。
乃生男子，載寢之床。
載衣之裳，載弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地。
載衣之裼，載弄之瓦。
無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（五行之數）五行俱權，循環(huán)相生，圓通暢達，福祉無窮。
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
男性雙妻運
溫和運（性情平和、能得上下信望）
福祿長壽，陰陽和合、完壁之象，最大吉數。
詩曰：福祿壽長陰陽和，心身健全是英豪，名利雙收富榮達，乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長壽的福祿集合數。（大吉）
基業(yè)：學者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財錢。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圓滿，子女多蔭。
健康：福祿如海，壽比南山?？赏】?。
含義：陰陽交感，和合，完璧之象，隱藏大成功運。精神敏銳，身體健全，福祿長壽，富貴繁榮，無所不至或為中興之祖，或在他鄉(xiāng)成家，或復興絕家。即或不如此，也會博得功名榮譽，圓