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- 應(yīng)
應(yīng)馨正
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 馨:
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基本解釋:馨 xīn
散布很遠(yuǎn)的香氣:馨香。如蘭之馨。
喻長(zhǎng)存的英名:垂馨千祀。
助詞,作用同“樣”:寧馨(這樣,如此)。寧馨兒(原意是“這樣的兒子”,后用以贊美孩子或子弟)。
筆畫數(shù):20;
部首:香;
筆順編號(hào):12152133554312342511
- 正:
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基本解釋:
● 正zhèng ㄓㄥˋ ◎ 不偏斜,與“歪”相對(duì):正午。正中(zhōng )。正襟危坐。 ◎ 合于法則的:正當(dāng)(dāng)。正派。正楷。正規(guī)。正大光明。正言厲色。撥亂反正。 ◎ 合于道理的:正道。正確。正義。正氣。 ◎ 恰好:正好。正中(zhōng )下懷。 ◎ 表示動(dòng)作在進(jìn)行中:他正在開會(huì)。 ◎ 兩者相對(duì),好的、強(qiáng)的或主要的一方,與“反”相對(duì),與“副”相對(duì):正面。正本。 ◎ 純,不雜:正色。正宗。正統(tǒng)。純正。 ◎ 改去偏差或錯(cuò)誤:正骨。正誤。正音。正本清源。 ◎ 圖形的各個(gè)邊的長(zhǎng)度和各個(gè)角的大小都相等的:正方形。 ◎ 指失去電子的,與“負(fù)”相對(duì):正電。 ◎ 大于零的,與“負(fù)”相對(duì):正數(shù)(shù)。 ◎ 姓。 ● 正zhēng ㄓㄥˉ ◎ 〔正月〕農(nóng)歷一年的第一個(gè)月。簡(jiǎn)稱“正”,如“新正”。 反義詞 反 邪 負(fù) 側(cè) 歪 倒 副 偏 筆順編號(hào):12121
筆劃順序::
- 唐享昊天樂(lè)·第十一
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禮終肆類,樂(lè)闋九成。
仰惟明德,敢薦非馨。
顧慚菲奠,久馳云輧。
瞻荷靈澤,悚戀兼盈。
- 小重山·誰(shuí)向晴窗伴素馨
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誰(shuí)向晴窗伴素馨。
蘭芽初秀發(fā),紫檀心。
國(guó)香幽艷最情深。
歌白雪,只少一張琴。
新月冷光侵。
醉時(shí)花近眼,莫頻斟。
薛濤箋上楚妃吟。
空凝睇,歸去夢(mèng)中尋。
- 青玉案·月華冷沁花梢露
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月華冷沁花梢露。
芳意戀、香肌住。
心字龍涎饒濟(jì)楚。
素馨風(fēng)味,碎瓊流品,別有天然處。
圍爐屈曲宜深炷。
留取春光向朱戶。
綠綺聲中誰(shuí)暗許。
小窗歸去,夢(mèng)回猶記,金鼎分云縷。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,