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- 應(yīng)
應(yīng)圣伊
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 圣:
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基本解釋：圣 （聖）
shèng
舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。
最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時代美化帝王的說法：圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的：圣手。棋圣。
筆畫數(shù)：5；
部首：土；
筆順編號：54121
- 伊:
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基本解釋：伊 yī
彼，他，她：伊說。伊人（那個人，多指女性）。
文言助詞：下車伊始。伊誰之力？伊于胡底（到什么地步為止，不堪設(shè)想的意思）。
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號：325113
- 三代門·管蔡
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伊商胡越尚同圖，管蔡如何有異謨。
不念祖宗危社稷，強(qiáng)于仁圣遣行誅。
- 丈人觀謁先帝御容
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圣帝歸梧野，躬來謁圣顏。
旋登三徑路，似陟九嶷山。
日照堆嵐迥，云橫積翠間。
期修封禪禮，方俟再躋攀。
- 惜奴嬌·樓起霄宮里
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樓起霄宮里。
五福中天紛絳瑞。
弦管齊諧，清宛振逸天外。
萬舞低回紛繞，羅紈搖曳。
頃刻轉(zhuǎn)輪歸去，念感激天意。
幸列熙臺，洞天遙遙望圣梓。
五夕華胥，魚鑰并開十二。
圣景難逢無比。
人間動且經(jīng)歲。
娩婉躊躇，再拜五云迤邐。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非業(yè)） 非業(yè)非力，精神迫滯，災(zāi)害交至，遍償痛苦。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
坐立不安，處世多難。
詩曰：坐立不安如萍動，病災(zāi)非業(yè)逢波浪，發(fā)疾短命禍根生，精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，財帛，學(xué)士，文昌，技能，藝術(shù)，破厄，劫財。
家庭：六親不相投，兄弟難相處，不宜心直口快。
健康：刑罰，外傷，病災(zāi)，傷殘，天生五行為金者可望平安。
含義：窮迫，滯塞，逆境之?dāng)?shù)，缺乏堅(jiān)定信念，災(zāi)禍交至，搖動為安，致陷于短命，病疾或嘗盡痛苦而死。