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- 應(yīng)
應(yīng)良玉
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 良:
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基本解釋:良 liáng
好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中國古代唯心主義哲學(xué)家指人類不學(xué)而知的、不學(xué)而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力)。良莠不齊。
很:良久。良多趣味。用心良苦。
誠然,的確:“古人秉燭夜游,良有以也”?!耙詾槿嘉矣选?。
姓。
筆畫數(shù):7;
部首:艮;
筆順編號(hào):4511534
- 玉:
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基本解釋:玉 yù
石頭的一種,質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬,有光澤,略透明,可雕琢成工藝品:玉石。玉器。玉璽(君主的玉?。伌u引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
美,尊貴的,敬辭:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬稱別人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰麗的宮闕殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,敗絮其中。
姓。
筆畫數(shù):5;
部首:玉;
筆順編號(hào):11214
- 清平樂·真主玉歷成康
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真主玉歷成康。
德睿寧安國中良。
時(shí)和歲豐稔,民阜樂、何情泚,瑞木呈日五色,月華重有光。
更羽鶴來儀鳳凰。
萬邦鄉(xiāng)。
齊供明皇。
祝遐齡、圣壽無疆。
- 瑜不掩瑕
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朗玉微瑕在,分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜,美惡自能殊。
待價(jià)知彌久,稱忠定不誣。
光輝今見黜,毫發(fā)外呈符。
豈假良工指,堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢,慕愛是洪爐。
- 水調(diào)歌頭·舉俗愛重九
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舉俗愛重九,我輩更鐘情。
良辰好景,賞心樂事古難并。
正是朝廷閑暇,四序均調(diào)玉燭,一路慶豐登。
況值循良守,酒與政俱成。
倚危亭,持玉斝,泛金英。
風(fēng)高日淡,一天秋色共澄清。
指點(diǎn)云間岳鎮(zhèn),壽與兩宮齊久,天地永成平。
歲歲同民樂,持此報(bào)君恩。
(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無能無智,辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩曰:沈淪逆境無智慧,徒衣徒食亦難然,老來不過難出世,一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)
基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭:妻子不知心,親情無助,宜開朗心胸。
健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。
含義:無能無智、僅取得衣食,真世上無有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。