-
- 應(yīng)
應(yīng)立揚(yáng)
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 立:
-
基本解釋:立 lì
站,引申為豎起來:立正。立柜。立足(a.站得往腳;b.處于某種立場)。立場。屹立。頂天立地。
做出,定出:建立。設(shè)立。樹立。立意。立此存照。
存在,生存:自立。獨(dú)立。勢不兩立。
馬上,即刻:立時(shí)。立刻。立等。
姓。
坐破
筆畫數(shù):5;
部首:立;
筆順編號:41431
- 揚(yáng):
-
基本解釋:揚(yáng) (揚(yáng))
yáng
簸動,向上播散:揚(yáng)水。揚(yáng)場(cháng )。揚(yáng)湯止沸。
高舉,向上:揚(yáng)手。揚(yáng)帆。趾高氣揚(yáng)。揚(yáng)眉吐氣。
在空中飄動:飄揚(yáng)。
稱頌,傳播:揚(yáng)言。揚(yáng)威。頌揚(yáng)。揚(yáng)棄。揚(yáng)名。
姓。
抑
筆畫數(shù):6;
部首:扌;
筆順編號:121533
- 揚(yáng)之水
-
揚(yáng)之水,不流束薪。
彼其之子,不與我戍申。
懷哉懷哉,曷月予還歸哉?揚(yáng)之水,不流束楚。
彼其之子,不與我戍甫。
懷哉懷哉,曷月予還歸哉?揚(yáng)之水,不流束蒲。
彼其之子,不與我戍許。
懷哉懷哉,曷月予還歸哉?。
- 飲馬長城窟行
-
塞外悲風(fēng)切,交河冰已結(jié)。
瀚海百重波,陰山千里雪。
迥戍危烽火,層巒引高節(jié)。
悠悠卷旆旌,飲馬出長城。
寒沙連騎跡,朔吹斷邊聲。
胡塵清玉塞,羌笛韻金鉦。
絕漠干戈戢,車徒振原隰。
都尉反龍堆,將軍旋馬邑。
揚(yáng)麾氛霧靜,紀(jì)石功名立。
荒裔一戎衣,靈臺凱歌入。
- 望海潮·瓏山西峙
-
瓏山西峙,浙江東逝,誰馀一箭臨沖。
鳳舞龍飛,地靈人杰,當(dāng)年樹此勛庸。
強(qiáng)弩萬夫雄。
令馮夷退舍,海若潛鋒。
擁石成堤,百川約束障西東。
至今人物蕃豐。
仰功揚(yáng)山立,德潤川容。
樂極西湖,愁多南渡,他都是夢魂空。
感古恨無窮。
嘆表忠無觀,古墓誰封。
棹艤錢塘,濁醪和淚灑秋風(fēng)。
- 立
- 應(yīng)立澤 應(yīng)梓立 應(yīng)恒立 應(yīng)立亮 應(yīng)立敏 應(yīng)立濱 應(yīng)立祺 應(yīng)立英 應(yīng)立哲 應(yīng)立科 應(yīng)立家 應(yīng)立晨 應(yīng)立和 應(yīng)立杰 應(yīng)三立 應(yīng)羽立 應(yīng)慶立 應(yīng)立永 應(yīng)立強(qiáng) 應(yīng)立風(fēng) 應(yīng)立人 應(yīng)立博 應(yīng)立高 應(yīng)立陽 應(yīng)立鳳 應(yīng)立賓 更多?
- 揚(yáng)
- 應(yīng)皓揚(yáng) 應(yīng)文揚(yáng) 應(yīng)揚(yáng)名 應(yīng)東揚(yáng) 應(yīng)亦揚(yáng) 應(yīng)雨揚(yáng) 應(yīng)揚(yáng)揚(yáng) 應(yīng)旭揚(yáng) 應(yīng)抑揚(yáng) 應(yīng)辰揚(yáng) 應(yīng)彥揚(yáng) 應(yīng)揚(yáng)威 應(yīng)耀揚(yáng) 應(yīng)斯揚(yáng) 應(yīng)維揚(yáng) 應(yīng)宗揚(yáng) 應(yīng)正揚(yáng) 應(yīng)之揚(yáng) 應(yīng)孟揚(yáng) 應(yīng)揚(yáng)眉 應(yīng)蘇揚(yáng) 應(yīng)新?lián)P 應(yīng)揚(yáng)軒 應(yīng)弘揚(yáng) 應(yīng)心揚(yáng) 應(yīng)松揚(yáng) 更多?
(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
精神不安,為世所棄。
詩曰:挽回乏力無善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無所至,受人評擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。
含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實(shí)行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個(gè)廢人,但身體卻健康。