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- 司
司尚彬
司姓 起源司姓主要源自： 司姓。
姓氏來(lái)源 1、神農(nóng)為上古部落首領(lǐng)時(shí)，有一位專事占卜的大臣名司怪，其后代子孫以司為姓，稱司氏。 2、春秋時(shí)，鄭國(guó)有大夫名司成，其子孫以祖字為姓。為司氏一支。 3、春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫叔虎，被封于郄，建立郄
更多?- 尚:
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基本解釋：
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 彬:
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基本解釋：彬 bīn
〔彬彬〕形容文雅，如“彬彬有禮”。
筆畫數(shù)：11；
部首：彡；
筆順編號(hào)：12341234333
- 著
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俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
- 兔爰
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有兔爰爰，雉離于羅。
我生之初，尚無(wú)為；我生之后，逢此百罹。
尚寐無(wú)吪！有兔爰爰，雉離于罦。
我生之初，尚無(wú)造；我生之后，逢此百憂。
尚寐無(wú)覺(jué)！有兔爰爰，雉離于罿。
我生之初，尚無(wú)庸；我生之后，逢此百兇。
尚寐無(wú)聰！。
- 病中得樊大書
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荒村破屋經(jīng)年臥，寂絕無(wú)人問(wèn)病身。
唯有東都樊著作，至今書信尚殷勤。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（大成之?dāng)?shù)）大成之?dāng)?shù)，蘊(yùn)涵兇險(xiǎn)，或成或敗，難以把握。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
吉盡兇始，窮乏之?dāng)?shù)。有不測(cè)災(zāi)禍，實(shí)為人生最大惡運(yùn)。
詩(shī)曰：與盡兇始入困途，窘迫病難失親和，災(zāi)害短命無(wú)所止，生離死別卻哀悲。
破舟進(jìn)海，吉盡兇相，窮乏之?dāng)?shù)。（兇）
基業(yè)：官祿、圖印、太極、怪杰、富翁、突破。
家庭：親情不睦，口說(shuō)長(zhǎng)短者多，力持賢明者平安。
健康：女性成風(fēng)流或與夫別離病弱，弱女皆晚婚。多積德可免短命。
含義：利去劫空，陷落窮迫、逆運(yùn)、短命，悲痛或者幼小離親而困苦，或者病弱，不遇，遭難廢疾，貧困，災(zāi)難，孤獨(dú)甚至刑罰。有不測(cè)遇兇禍，人格有此