-
- 張
張璞瑜
張姓 起源張姓主要源自： 張姓。
姓氏來(lái)源 1、出自黃帝之后代揮。曾經(jīng)是重要武器弓箭的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志·氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱(chēng)張
更多?- 璞:
-
基本解釋?zhuān)鸿?pú
未雕琢過(guò)的玉石，或指包藏著玉的石頭：璞玉渾金（亦喻天然美質(zhì)，未加修飾）。
喻人的天真狀態(tài)，質(zhì)樸，淳樸：抱璞。返璞歸真。
筆畫(huà)數(shù)：16；
部首：王；
筆順編號(hào)：1121224314311134
- 瑜:
-
基本解釋?zhuān)鸿?yú
美玉。
〔瑜伽〕a.大乘佛教的派別之一，稱(chēng)“瑜伽宗”；b.印度哲學(xué)的一派，此派注重調(diào)息、靜坐等修行方法。
玉的光澤，喻優(yōu)點(diǎn)：瑕瑜互見(jiàn)。瑕不掩瑜。
fine jadevirtues瑕
筆畫(huà)數(shù)：13；
部首：王；
筆順編號(hào)：1121341251122
- 瑜不掩瑕
-
朗玉微瑕在，分明異璞瑜。
堅(jiān)貞寧可雜，美惡自能殊。
待價(jià)知彌久，稱(chēng)忠定不誣。
光輝今見(jiàn)黜，毫發(fā)外呈符。
豈假良工指，堪為達(dá)士模。
他山儻磨琢，慕愛(ài)是洪爐。
- 琢玉
-
卞玉何時(shí)獻(xiàn)，初疑尚在荊。
琢來(lái)聞制器，價(jià)衒勝連城。
虹氣沖天白，云浮入信貞。
珮為廉節(jié)德，杯作侈奢名。
露璞方期辨，雕文幸既成。
他山豈無(wú)石，寧及此時(shí)呈。
- 君子勿郁郁士有謗毀者作詩(shī)以贈(zèng)之
-
君子勿郁郁，聽(tīng)我青蠅歌。
人間少平地，森聳山岳多。
折輈不在道，覆舟不在河。
須知一尺水，日夜增高波。
叔孫毀仲尼，臧倉(cāng)掩孟軻。
蘭艾不同香，自然難為和。
良玉燒不熱，直竹文不頗。
自古皆如此，其如道在何。
日往復(fù)不見(jiàn)，秋堂暮仍學(xué)。
玄發(fā)不知白，曉入寒銅覺(jué)。
為林未離樹(shù)，有玉猶在璞。
誰(shuí)把碧梧枝，刻作云門(mén)樂(lè)。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（巖頭步馬）進(jìn)退維谷，艱難不堪，等待時(shí)機(jī)，一躍而起。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
進(jìn)退失自由，內(nèi)外不和。
詩(shī)曰：內(nèi)外不和不自由，進(jìn)退兩難總是憂(yōu)，難若亦滅艱難到，災(zāi)厄交加悲慘運(yùn)。
風(fēng)外不和的多禍?zhǔn)Ц?shù)。（兇）
基業(yè)：將星，豪杰，災(zāi)厄，崩山，散財(cái)，破財(cái)。
家庭：六親冷淡不相投，兄弟遠(yuǎn)離。
健康：刑罰，外傷，亡身，殘傷，短命。
含義：進(jìn)退失自由，內(nèi)外不和，艱難不堪，損傷災(zāi)禍交至。大有家破滅亡的兇相。