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- 于
于頌君
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 頌:
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基本解
（頌）
sòng
贊揚(yáng)：頌揚(yáng)。歌頌。頌詞。贊頌。頌古非今。
以頌揚(yáng)為內(nèi)容的文章或詩歌：祖國頌。青春頌。
祝愿：祝頌。敬頌大安。
中國周代祭祀時用的舞曲，配曲的歌詞有些收在《詩經(jīng)》里面，分“周頌”、“魯頌”和“商頌”三類。
筆畫數(shù)：10；
部首：頁；
筆順編號：3454132534
- 君:
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基本解釋：君 jūn
封建時代指帝王、諸侯等：君主。君子（ａ．舊指貴族、統(tǒng)治者及其代言人；ｂ．指品行好的人，如“正人君君”）。君王。君上。國君。君權(quán)。君臨。君側(cè)。
古代的封號：商君。平原君。信陵君。長安君。
對對方的尊稱：張君。諸君。
臣
筆畫數(shù)：7；
部首：口；
筆順編號：5113251
- 杜位宅守歲
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守歲阿戎家，椒盤已頌花。
盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。
四十明朝過，飛騰暮景斜。
誰能更拘束，爛醉是生涯。
- 水調(diào)歌頭·寄陸務(wù)觀
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明月照多景，一話九經(jīng)年。
故人何在，依約蜀道倚青天。
豪氣如今誰在。
剩對岷峨山水。
落紙起云煙。
應(yīng)有陽臺女，來壽隱中仙。
相如賦，王褒頌，子云玄。
蘭臺麟閣，早晚飛詔下甘泉。
夢繞神州歸路。
卻趁雞鳴起舞。
余事勒燕然。
白首待君老，同泛五湖船。
- 金盞子令
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東風(fēng)報暖，到頭嘉氣漸融怡。
巍峨鳳闕，起鰲山萬仞，爭聳云涯。
梨園弟子，齊奏新曲，半是塤篪。
見滿筵、簪紳醉飽，頌鹿鳴詩。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達(dá)，晚景困苦。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達(dá)來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡(luò)。
健康：宜防呼吸病，負(fù)傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達(dá)，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。