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- 于
于康儀
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 康:
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基本解釋：康 kāng
安寧：康樂（l?）?？灯健？祵帯?
空，空虛：蘿卜康了。
寬闊：康莊?？滇椋ㄋ耐ò诉_(dá)的大路）。
無?。嚎到??？祻?fù)?？堤＝】?。
豐盛：小康?？的?。
姓。
筆畫數(shù)：11；
部首：廣；
筆順編號：41351124134
- 儀:
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基本解釋：儀 （儀）
yí
人的外表或舉動：儀態(tài)。儀表。威儀（使人敬畏的嚴(yán)肅容貌和舉止）。
按程序進(jìn)行的禮節(jié)：儀式。儀仗。司儀。
禮物：賀儀。謝儀。
供測量、繪圖、實驗用的器具：儀器。
法制，準(zhǔn)則：儀刑。“設(shè)儀立度，可以為準(zhǔn)則”。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：亻；
筆順編號：32434
- 清平樂·真主玉歷成康
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真主玉歷成康。
德睿寧安國中良。
時和歲豐稔，民阜樂、何情泚，瑞木呈日五色，月華重有光。
更羽鶴來儀鳳凰。
萬邦鄉(xiāng)。
齊供明皇。
祝遐齡、圣壽無疆。
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂，歲聿其莫。
今我不樂，日月其除。
無已大康，職思其居。
好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。
今我不樂，日月其邁。
無已大康，職思其外。
好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。
今我不樂，日月其慆。
無已大康，職思其憂。
好樂無荒，良士休休。
- 相鼠
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相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死？。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（非命） 骨肉分離，孤獨悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無可靠，生涯孤獨多悲哀。
骨肉分離，孤獨悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。