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- 于
于凱潞
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 凱:
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基本解釋:凱 (凱)
kǎi
軍隊得勝回來奏的樂曲:凱歌。凱旋。奏凱而歸。
和,柔:“凱風(fēng)自南,吹彼棘薪”。
姓。
筆畫數(shù):8;
部首:幾;
筆順編號:25251535
- 潞:
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基本解釋:潞 lù
〔潞河〕水名,即中國北京市通縣以下的北運河。
〔潞江〕水名,即中國云南省的怒江。
筆畫數(shù):16;
部首:氵;
筆順編號:4412512121354251
- 凱風(fēng)
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凱風(fēng)自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬勞。
凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我無令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏勞苦。
睍睆黃鳥,載好其音。
有子七人,莫慰母心。
- 送陳七赴西軍
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吾觀非常者,碌碌在目前。
君負(fù)鴻鵠志,蹉跎書劍年。
一聞邊烽動,萬里忽爭先。
余亦赴京國,何當(dāng)獻(xiàn)凱還。
- 江城子·約劉左史光祖謝會再和
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如公何地不陽春。
往來頻。
醉傾銀。
聞道河陽,童稚正歡迎。
移向德威堂上著,疑潞國,是前身。
行人還又送行人。
夜無塵。
對豐神。
自古心知,別語轉(zhuǎn)情真。
須信人生歸去好,三徑舊,四時新。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運
天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽兼享福,一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運格﹐有獨立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動,靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽,終生幸福之命運也。因數(shù)過