-
- 應
應亦汝
應姓 起源應姓主要源自: 應姓。
姓氏來源 1、應氏出自姬姓。周武王第四子應叔被封于應(應國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)),為應侯,子孫以封國為姓,遂為應氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。
更多?- 亦:
-
基本解釋:亦 yì
副詞,也,表示同樣、也是:亦無不可。亦步亦趨。
又:“先君何罪?其嗣亦何罪?”
不過,只是:“王亦不好土也,何患無士?”
表示加強或委婉的語氣:“嗚呼,亦盛矣哉!”“學而時習之,不亦說乎?”
姓。
筆畫數:6;
部首:亠;
筆順編號:413234
- 汝:
-
基本解釋:汝 rǔ
你:汝輩。汝等。汝曹。汝將何經。
姓。
筆畫數:6;
部首:氵;
筆順編號:441531
- 汝墳
-
遵彼汝墳,伐其條枚。
未見君子,惄如調饑。
遵彼汝墳,伐其條肄。
既見君子,不我遐棄。
魴魚赪尾,王室如毀。
雖則如毀,父母孔邇。
- 六州歌頭·寄孫竹湖
-
問訊竹湖,竹如之何,如何未歸。
道吳山越水,無非佳處,來無定止,去亦何之。
莫是秋來,未能忘耳,心與孤云相伴飛。
愁無奈,但北窗寄傲,南澗題詩。
人生萬事成癡。
算世上久無公是非。
恨云臺突兀,無君子者,雪堂寥落,有美人兮。
疏雨梧桐,微云河漢,鐘鼎山林無限悲。
陽山縣,是昌黎誤汝,汝誤昌黎。
- 沁園春·將止酒、戒酒杯使勿近
-
杯汝來前,老子今朝,點檢形骸。
甚長年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,氣似奔雷。
汝說劉伶,古今達者,醉后何妨死便埋。
渾如此,嘆汝於知已,真少恩哉。
更憑歌舞為媒。
算合作平居鴆毒猜。
況怨無大小,生於所愛,物無美惡,過則為災。
與汝成言,勿留亟退,吾力猶能肆汝杯。
杯再拜,道麾之即去,招則須來。
(萬物回春)最吉之數,還本歸元,吉祥重疊,富貴尊榮。
吉祥運(表示健全、幸福、名譽等)
還原復始之最大吉之數。好運之巔峰。
詩曰:還元復始重臨福,九九八一還本元,八二之數與二靈,此訣玄理覆數傳。
萬物回春,還原復始的積極盛大數。(大吉)
基業(yè):天福、天官、賜祿、財庫、將星、技藝、文昌。
家庭:子女俱佳,兄弟圓滿,家庭和睦。
健康:身心健全,可望長壽,三才不善者可能病患。
含義:最極之數,還本歸元,屬于體力旺盛,慶幸萬多,吉祥重疊,富貴尊榮的大誘導之數。