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- 應(yīng)
應(yīng)儀慧
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 儀:
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基本解釋?zhuān)簝x (儀)
yí
人的外表或舉動(dòng):儀態(tài)。儀表。威儀(使人敬畏的嚴(yán)肅容貌和舉止)。
按程序進(jìn)行的禮節(jié):儀式。儀仗。司儀。
禮物:賀儀。謝儀。
供測(cè)量、繪圖、實(shí)驗(yàn)用的器具:儀器。
法制,準(zhǔn)則:儀刑。“設(shè)儀立度,可以為準(zhǔn)則”。
姓。
筆畫(huà)數(shù):5;
部首:亻;
筆順編號(hào):32434
- 慧:
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基本解釋?zhuān)夯?huì
聰明,有才智:聰慧。智慧。穎慧。慧黠(聰明而狡猾)。慧心。
筆畫(huà)數(shù):15;
部首:心;
筆順編號(hào):111211125114544
- 相鼠
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相鼠有皮,人而無(wú)儀!人而無(wú)儀,不死何為?相鼠有齒,人而無(wú)止!人而無(wú)止,不死何俟?相鼠有體,人而無(wú)禮!人而無(wú)禮,胡不遄死?。
- 鸤鳩
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鸤鳩在桑,其子七兮。
淑人君子,其儀一兮。
其儀一兮,心如結(jié)兮。
鸤鳩在桑,其子在梅。
淑人君子,其帶伊絲。
其帶伊絲,其弁伊騏。
鸤鳩在桑,其子在棘。
淑人君子,其儀不忒。
其儀不忒,正是四國(guó)。
鸤鳩在桑,其子在榛。
淑人君子,正是國(guó)人,正是國(guó)人。
胡不萬(wàn)年?。
- 回波辭
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回波爾時(shí)酒卮,微臣職在箴規(guī)。
侍宴既過(guò)三爵,喧嘩竊恐非儀。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬(wàn)物開(kāi)泰,生發(fā)無(wú)窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無(wú)憂(yōu)樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬(wàn)人仰望,可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開(kāi)端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長(zhǎng)壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)