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- 應
應壇
應姓 起源應姓主要源自: 應姓。
姓氏來源 1、應氏出自姬姓。周武王第四子應叔被封于應(應國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)),為應侯,子孫以封國為姓,遂為應氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。
更多?- 壇:
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基本解釋:壇 (①壇④壇罎)
tán
古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石筑的高臺:天壇。地壇。登壇拜將。
用土堆成的平臺:花壇。
僧道進行宗教活動的場所:神壇。法壇。
文藝界、體育界或輿論陣地:藝壇。文壇。球壇。論壇。
一種口小肚大的陶器:壇子。水壇。
筆畫數:7;
部首:土;
筆順編號:1211154
- 紫陽花
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何年植向仙壇上,早晚移栽到梵家。
雖在人間人不識,與君名作紫陽花。
- 華陽巾
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蓮花峰下得佳名,云褐相兼上鶴翎。
須是古壇秋霽后,靜焚香炷禮寒星。
- 韓信廟
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將略兵機命世雄,蒼黃鐘室嘆良弓。
遂令后代登壇者,每一尋思怕立功。
- 壇
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(兩儀之數)兩儀之數,混沌未開,進退保守,志望難達。
兇數運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等)
未定的分離破滅數,混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩曰:混濁未定如萍動,亂離不安亦波浪,獨立無力多災難,變動病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數。(大兇)
基業(yè):劫財、破滅、災危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數。為最大兇惡的暗示,無獨力之氣力進退失自由、其內外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數者不致夭折,其人辛苦一生,