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- 應(yīng)
應(yīng)蕤
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 蕤:
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基本解釋:蕤 ruí
草木的花下垂的樣子。
〔葳蕤〕草木茂盛的樣子。
〔蕤賓〕a.中國(guó)古代音樂(lè)十二律中的第七律;b.農(nóng)歷五月的別稱。
指下垂的纓類裝飾物。
筆畫數(shù):15;
部首:艸;
筆順編號(hào):122135333431121
- 采桑子·紅英一樹春來(lái)早
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紅英一樹春來(lái)早,獨(dú)占芳時(shí)。
我有心期。
把酒攀條惜絳蕤。
無(wú)端一夜狂風(fēng)雨,暗落繁枝。
蝶怨鶯悲。
滿眼春愁說(shuō)向誰(shuí)。
- 南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素
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寒雀滿疏籬。
爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。
忽見客來(lái)花下坐,驚飛。
蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩(shī)。
坐客無(wú)氈醉不知。
花盡酒闌春到也,離離。
一點(diǎn)微酸已著枝。
- 滿庭芳·律轉(zhuǎn)蕤賓
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律轉(zhuǎn)蕤賓,星流大火,堯階蓂莢初開。
當(dāng)年此日,降下謫仙才。
見說(shuō)鸞池薦瑞,蚌珠又、復(fù)產(chǎn)淵崖。
真堪羨,龍生龍子,雙慶甚奇哉。
寄言,湯餅客,好稱觴索,玉果傾杯。
無(wú)新亦無(wú)舊,事事俱諧。
他日同筵為壽,彩戲處、酬酢樽罍。
瞻南極,靈椿丹桂,相繼踐公臺(tái)。
- 蕤
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(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
精神不安,為世所棄。
詩(shī)曰:挽回乏力無(wú)善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無(wú)所至,受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。
含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實(shí)行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個(gè)廢人,但身體卻健康。