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- 應(yīng)
應(yīng)茹馨
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 茹:
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基本解釋?zhuān)喝?rú
吃,引申為忍受:茹素。茹葷。茹痛(忍痛)。含辛茹苦(原意吃苦辣的東西,引申為忍受辛苦)。茹古涵今(接受、包含古今的所有知識(shí))。
臭,?。骸耙匀泗~(yú)去蠅,蠅愈至,不可禁”。
柔軟:“柔茹而寡斷。
菜:“菜茹有畦”。
根互相牽連的樣子:“拔茅茹”。
姓。
筆畫(huà)數(shù):9;
部首:艸;
筆順編號(hào):122531251
- 馨:
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基本解釋?zhuān)很?xīn
散布很遠(yuǎn)的香氣:馨香。如蘭之馨。
喻長(zhǎng)存的英名:垂馨千祀。
助詞,作用同“樣”:寧馨(這樣,如此)。寧馨兒(原意是“這樣的兒子”,后用以贊美孩子或子弟)。
筆畫(huà)數(shù):20;
部首:香;
筆順編號(hào):12152133554312342511
- 東門(mén)之墠
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東門(mén)之墠,茹藘?cè)谮妗?/p>
其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。
東門(mén)之栗,有踐家室。
豈不爾思?子不我即!。
- 唐享昊天樂(lè)·第十一
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禮終肆類(lèi),樂(lè)闋九成。
仰惟明德,敢薦非馨。
顧慚菲奠,久馳云輧。
瞻荷靈澤,悚戀兼盈。
- 出其東門(mén)
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出其東門(mén),有女如云。
雖則如云,匪我思存。
縞衣綦巾,聊樂(lè)我員。
出其闉闍,有女如荼。
雖則如荼,匪我思且。
縞衣茹藘,聊可與娛。
(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無(wú)能無(wú)智,辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰:沈淪逆境無(wú)智慧,徒衣徒食亦難然,老來(lái)不過(guò)難出世,一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)
基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭:妻子不知心,親情無(wú)助,宜開(kāi)朗心胸。
健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。
含義:無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食,真世上無(wú)有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。