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- 應(yīng)
應(yīng)龍
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自: 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)(應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)),為應(yīng)侯,子孫以封國(guó)為姓,遂為應(yīng)氏。 2、歷史上,西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 龍:
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基本解釋:
龍 (龍) lóng 傳說中的一種長(zhǎng)形、有鱗、有角的神異動(dòng)物,能走,能飛,能游泳,能興云作雨:龍舟。龍燈。龍宮。龍駒(駿馬,喻才華出眾的少年)。畫龍點(diǎn)睛。龍?bào)椿⒕帷? 古生物學(xué)中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬蟲:恐龍。 封建時(shí)代用作皇帝的象征,或稱關(guān)于皇帝的東西:龍顏。龍?bào)w。龍袍。 姓。 中譯英: dragon
- 郊廟歌辭·享龍池樂章·第三章
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龍池躍龍龍已飛,龍德光天天不違。
池開天漢分黃道,龍向天門入紫微。
邸第樓臺(tái)多氣色,君王鳧雁有光輝。
為報(bào)寰中百川水,來朝此地莫東歸。
- 馬詩(shī)二十三首·其九
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飂叔去匆匆,如今不豢龍。
夜來霜壓棧,駿骨折西風(fēng)。
- 放魚
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早覓為龍去,江湖莫漫游。
須知香餌下,觸口是铦鉤。
「應(yīng)龍」是幻想神域游戲中的源神之一;綻放如珍珠般潔白光輝的應(yīng)龍猶如是座堅(jiān)固堡壘,自古以來他已親身體驗(yàn)過一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)情戰(zhàn)爭(zhēng),身經(jīng)百戰(zhàn)的他最擅長(zhǎng)鎮(zhèn)守前線抵擋敵人的猛攻,并守護(hù)伙伴的安全。應(yīng)龍會(huì)將他所承受的傷害傳遞至背上的尖刺并往大氣中釋放,能有效減少損傷,他體內(nèi)寄宿的上古軒轅之力能強(qiáng)化伙伴的力量以驅(qū)逐欲進(jìn)犯的所有敵人。 [1]
外表妙齡少女,真身實(shí)乃神獸應(yīng)龍。龍角龍尾,半神半妖,身份成謎。一朝錯(cuò)信他人,痛失摯友,為其守護(hù)蒼生。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開,進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,