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- 應(yīng)
應(yīng)忿
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 忿:
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基本解釋：忿 fèn
生氣，恨：忿恨。忿怒。忿詈（因憤怒而罵）。不忿（不服氣，不平）。氣不忿（看到不平的事，心中不服氣）。忿忿不平。
筆畫數(shù)：8；
部首：心；
筆順編號：34534544
- 蘭陵王·愛
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愛。
中有一牛，磨角作斗狀，云：湘潭里中有張其姓者，多力善斗，號張難敵。
一日，與人搏，偶敗，忿赴河而死。
居三日，其家人來視之，浮水上，則牛耳。
自后，并水之山，往往有此石。
或得之，里中輒不利。
夢中異之，為作詩數(shù)百言，大抵皆取古之怨憤變化棄物等事，覺而忘其言。
后三日，賦詞以識其異恨之極。
恨極銷磨不得。
萇弘事，人道后來，其血三年化為碧。
鄭人緩也泣。
吾父攻儒助墨。
十年夢，沈痛化余，秋柏之間既為實(shí)。
相思重相憶。
被怨結(jié)中腸，潛動(dòng)精魄。
望夫江上巖巖立。
嗟一念中變，后期長絕。
君看啟母憤所激。
又俄頃為石。
難敵。
最多力。
甚一忿沈淵，精氣為物。
依然困斗磨角。
便影入山骨，至今雕琢。
尋思人世，只合化，夢中蝶。
- 題畫山水障
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心累猶不盡，果為物外牽。
偶因耳目好，復(fù)假丹青妍。
嘗抱野間意，而迫區(qū)中緣。
塵事固已矣，秉意終不遷。
良工適我愿，妙墨揮巖泉。
變化合群有，高深侔自然。
置陳北堂上，仿像南山前。
靜無戶庭出，行已茲地偏。
萱草憂可樹，合歡忿益蠲。
所因本微物，況乃憑幽筌。
言象會(huì)自泯，意色聊自宣。
對玩有佳趣，使我心渺綿。
- 滿江紅·寫懷
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怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時(shí)滅。
駕長車，踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
- 忿
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單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩曰：挽回乏力無善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無所至，受人評擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。