-
- 應(yīng)
應(yīng)東良
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 東:
-
基本解釋：東 （東）
dōng
方向，太陽出升的一邊，與“西”相對：東方。東經(jīng)（本初子午線以東的經(jīng)度或經(jīng)線）。東山再起（喻失勢之后，重新恢復(fù)地位）。付諸東流。
主人（古代主位在東，賓位在西）：房東。股東。東道主（泛指請客的主人，亦稱“東道”、“作東”）。
姓。
西
筆畫數(shù)：5；
部首：一；
筆順編號：15234
- 良:
-
基本解釋：良 liáng
好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中國古代唯心主義哲學(xué)家指人類不學(xué)而知的、不學(xué)而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力）。良莠不齊。
很：良久。良多趣味。用心良苦。
誠然，的確：“古人秉燭夜游，良有以也”。“以為犬良我友”。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：艮；
筆順編號：4511534
- 南鄉(xiāng)子·黃菊滿東籬
-
黃菊滿東籬。
與客攜壺上翠微。
已是有花兼有酒，良期。
不用登臨恨落暉。
滿酌不須辭。
莫待無花空折枝。
寂寞酒醒人散后，堪悲。
節(jié)去蜂愁蝶不知。
- 疏雨
-
疏雨從東送疾雷，小庭涼氣凈莓苔。
卷簾燕子穿人去，洗硯魚兒觸手來。
但欲進(jìn)賢求上賞，唯將拯溺作良媒。
戎衣一掛清天下，傅野非無濟(jì)世才。
- 籌筆驛
-
拋擲南陽為主憂，北征東討盡良籌。
時(shí)來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。
千里山河輕孺子，兩朝冠劍恨譙周。
唯馀巖下多情水，猶解年年傍驛流。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（破兆） 家庭緣薄，孤獨(dú)遭難，謀事不達(dá)，悲慘不測。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
藝能運(yùn)（富有藝術(shù)天才，對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能）
孤獨(dú)運(yùn)（妻凌夫或夫克妻）
淪落天涯、失意煩悶數(shù)，家庭緣薄，多破兆。
詩曰：淪落天涯失古恃，家族緣薄又克兒，寂寞類悶多災(zāi)厄，己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數(shù)。（兇）
基業(yè)：暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅舞、劫財(cái)。
家庭：骨肉疏遠(yuǎn)。離祖遷居。自家兄弟全無分、外處事又能緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風(fēng)郁，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨(dú)，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為了慷慨。施惠招怨，勞而無功，凄慘孤獨(dú)，其他好運(yùn)者不