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- 應(yīng)
應(yīng)大德
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 大:
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基本解釋：
大 dà ◎ 指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過一般或超過所比較的對象，與“小”相對：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。 ◎ 指大小的對比：這間房有那間兩個(gè)大。 ◎ 規(guī)模廣，程度深，性質(zhì)重要：大局。大眾。 ◎ 用于“不”后，表示程度淺或次數(shù)少：不大高興。 ◎ 年長，排行第一：老大。 ◎ 敬辭：大作。大名。大手筆。 ◎ 時(shí)間更遠(yuǎn)：大前年。 ◎ 〔大夫〕古代官職，位于“卿”之下，“士”之上。 ◎ 超過事物一半，不很詳細(xì)，不很準(zhǔn)確：大概。大凡。 大 dài ◎ 〔大夫〕醫(yī)生（“夫”讀輕聲）。 ◎ 〔大王〕戲曲、舊小說中對強(qiáng)盜首領(lǐng)的稱呼（“王”讀輕聲）。 大 tài ◎ 古通“太”。 ◎ 古通“泰”。 反義詞：小
筆劃順序：
- 德:
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基本解釋：
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行，品質(zhì)：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會(huì)要求，進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛?。德高望重?nbsp; ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德澤（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞：怨
筆劃順序：
- 大明
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明明在下，赫赫在上。
天難忱斯，不易維王。
天位殷適，使不挾四方。
摯仲氏任，自彼殷商，來嫁于周，曰嬪于京。
乃及王季，維德之行。
大任有身，生此文王。
維此文王，小心翼翼。
昭事上帝，聿懷多福。
厥德不回，以受方國。
天監(jiān)在下，有命既集。
文王初載，天作之合。
在洽之陽，在渭之涘。
文王嘉止，大邦有子。
大邦有子，伣天之妹。
文定厥祥，親迎于渭。
造舟為梁，不顯其光。
有命自天，命此文王。
于周于京，纘女維莘。
長子維行，篤生武王。
保右命爾，燮伐大商。
殷商之旅，其會(huì)如林。
矢于牧野，維予侯興。
上帝臨女，無貳爾心。
牧野洋洋，檀車煌煌，駟騵彭彭。
維師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)。
涼彼武王，肆伐大商，會(huì)朝清明。
- 郊廟歌辭·享太廟樂章·寧和
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炎馭失天綱，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已綏邊，九夷咸底定。
景化覃遐邇，深仁洽翔泳。
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂，歲聿其莫。
今我不樂，日月其除。
無已大康，職思其居。
好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。
今我不樂，日月其邁。
無已大康，職思其外。
好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。
今我不樂，日月其慆。
無已大康，職思其憂。
好樂無荒，良士休休。
讀音
“應(yīng)大德”的讀音為：Yīng Dà Dé,音調(diào)為：陰平,去聲,陽平
多音字
大
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（遁吉） 辛苦不絕，早入隱遁，安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
一生困難辛，夭折者多，但早入隱遁的生活，可安心立命。
詩曰：吉星入遁多波浪，覆之一數(shù)正安樂，幸福遁來富貴兒，名揚(yáng)四海吉祥余。
兇星入度的清本縮小數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、技藝、學(xué)者、時(shí)祿、破財(cái)、災(zāi)厄。
家庭：家中口舌多，不可多言。
健康：病患多，三才善者可望平安。
含義：一生困難辛苦不絕，病患、刑傷、夭折者多，但早入隱遁的生活者，可以安心立命，化兇轉(zhuǎn)吉。