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- 于
于應(yīng)良
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時,恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 應(yīng):
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基本解釋:
● 應(yīng)(應(yīng))yīng ㄧㄥˉ ◎ 該,當(dāng),又引申料想理該如此:應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分(fèn )。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答:答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨,即:“桓督諸將周旋赴討,應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)(應(yīng))yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和:應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對(答對)。應(yīng)和(hè)。反應(yīng)(a.化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化,產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來不同的新物質(zhì);b.人和動物受到刺激而發(fā)生的活動和變化;c.回響,反響)。 ◎ 接受,允許,答應(yīng)要求:應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合,適合:順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機。應(yīng)景。應(yīng)時。應(yīng)用文。 ◎ 對待:應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序::
- 良:
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基本解釋:良 liáng
好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中國古代唯心主義哲學(xué)家指人類不學(xué)而知的、不學(xué)而能的、先天具有的判斷是非與善惡的能力)。良莠不齊。
很:良久。良多趣味。用心良苦。
誠然,的確:“古人秉燭夜游,良有以也”?!耙詾槿嘉矣选?。
姓。
筆畫數(shù):7;
部首:艮;
筆順編號:4511534
- 減字木蘭花·長亭晚送
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長亭晚送。
都似綠窗前日夢。
小字還家。
恰應(yīng)紅燈昨夜花。
良時易過。
半鏡流年春欲破。
往事難忘。
一枕高樓到夕陽。
- 念奴嬌·御制
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雅懷素態(tài),向閑中、天與風(fēng)流標(biāo)格。
綠鎖窗前湘簟展,終日風(fēng)清人寂。
玉子聲干,紋楸色凈,星點連還直。
跳丸日月,算應(yīng)局上銷得。
全似落浦斜暉,寒鴉游鷺,亂點沙汀磧。
妙算神機,須信道,國手都無勍敵。
玳席歡余,蕓堂香暖,贏取專良夕。
桃源歸路,爛柯應(yīng)笑凡客。
- 楚國史
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六國商於恨最多,良弓休綰劍休磨。
君王不剪如簧舌,再得張儀欲奈何。
(非業(yè)) 非業(yè)非力,精神迫滯,災(zāi)害交至,遍償痛苦。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
坐立不安,處世多難。
詩曰:坐立不安如萍動,病災(zāi)非業(yè)逢波浪,發(fā)疾短命禍根生,精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。(兇)
基業(yè):將星,財帛,學(xué)士,文昌,技能,藝術(shù),破厄,劫財。
家庭:六親不相投,兄弟難相處,不宜心直口快。
健康:刑罰,外傷,病災(zāi),傷殘,天生五行為金者可望平安。
含義:窮迫,滯塞,逆境之?dāng)?shù),缺乏堅定信念,災(zāi)禍交至,搖動為安,致陷于短命,病疾或嘗盡痛苦而死。