-
- 于
于海傳
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 海:
-
基本解釋：海 hǎi
靠近大陸，比洋小的水域：海洋。海域。海拔。海疆。海內(nèi)。海岸。海誓山盟。五湖四海。
用于湖泊名稱：青海。中南海。
容量大的器皿，巨大的：海碗。海涵（敬辭，稱對(duì)方大度包容）。夸下?？凇?
喻數(shù)量多的人、事物像海的：人山人海?；鸷?。
漫無(wú)目標(biāo)地：海罵。海找。
古代指從外國(guó)來(lái)的：海棠。
特指中國(guó)上海：海派。
姓。
筆畫數(shù)：10；
部首：氵；
筆順編號(hào)：4413155414
- 傳:
-
基本解釋：傳 （傳）
chuán
轉(zhuǎn)（zhuǎn ）授，遞：傳遞。傳輸。傳戒。傳統(tǒng)。言傳身教。
推廣，散布：宣傳。流傳。傳名。傳奇（ａ．中國(guó)唐代興起的短篇小說(shuō)；ｂ．中國(guó)明、清兩代盛行的長(zhǎng)篇戲曲；ｃ．指情節(jié)離奇或人物行為超乎尋常的故事）。
傳
（傳）
zhuàn
解說(shuō)經(jīng)義的文字：經(jīng)傳。《左傳》。
記載某人一生事跡的文字：小傳。自傳。紀(jì)傳。傳記。傳略。樹碑立傳。
以演述歷史和人物故事為中心的文學(xué)作品：《水滸傳》。
古代設(shè)于驛站的房舍，亦指驛站上所備的馬車：傳舍（供來(lái)往行人居住的旅舍）。
筆畫數(shù)：6；
部首：亻；
筆順編號(hào)：321154
- 地藏菩薩贊
-
本心若虛空，清凈無(wú)一物。
焚蕩淫怒癡，圓寂了見佛。
五彩圖圣像，悟真非妄傳。
掃雪萬(wàn)病盡，爽然清涼天。
贊此功德海，永為曠代宣。
- 鷓鴣天·玉座臨軒宴近臣
-
玉座臨軒宴近臣。
御樓燈火發(fā)春溫。
九重天上聞仙樂(lè)，萬(wàn)寶床邊侍至尊。
花似海，月如盆。
不任宣勸醉醺醺。
豈知頭上宮花重，貪愛(ài)傳柑遺細(xì)君。
- 燭影搖紅·越上霖雨應(yīng)禱
-
秋入燈花，夜深檐影琵琶語(yǔ)。
越娥青鏡洗紅埃，山斗秦眉嫵。
相間金茸翠畝。
認(rèn)城陰、春耕舊處。
晚舂相應(yīng)，新稻炊香，疏煙林莽。
清磬風(fēng)前，海沈宿裊芙蓉炷。
阿香秋夢(mèng)起嬌啼，玉女傳幽素。
人駕梅槎未渡。
試梧桐、聊分宴俎。
采菱別調(diào)，留取蓬萊，霎時(shí)云住。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。