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- 于
于貝亦
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 貝:
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基本解釋：
● 貝（貝）bèi ㄅㄟˋ ◎ 蛤蜊、珠母、刀蚌、文蛤等有介殼軟體動物的總稱。 ◎ 指貝類動物的硬殼：貝殼。貝雕。 ◎ 古代用貝殼做的貨幣。 ◎ 姓。筆順編號：2534
筆劃順序：：
- 亦:
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基本解釋：亦 yì
副詞，也，表示同樣、也是：亦無不可。亦步亦趨。
又：“先君何罪？其嗣亦何罪？”
不過，只是：“王亦不好土也，何患無士？”
表示加強或委婉的語氣：“嗚呼，亦盛矣哉！”“學而時習之，不亦說乎？”
姓。
筆畫數(shù)：6；
部首：亠；
筆順編號：413234
- 和李澧州題韋開州經(jīng)藏詩
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既悟蓮花藏，須遺貝葉書。
菩提無處所，文字本空虛。
觀指非知月，忘筌是得魚。
聞君登彼岸，舍筏復何如。
- 巷伯
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萋兮斐兮，成是貝錦。
彼譖人者，亦已大甚！哆兮侈兮，成是南箕。
彼譖人者，誰適與謀。
緝緝翩翩，謀欲譖人。
慎爾言也，謂爾不信。
捷捷幡幡，謀欲譖言。
豈不爾受？既其女遷。
驕人好好，勞人草草。
蒼天蒼天，視彼驕人，矜此勞人。
彼譖人者，誰適與謀？取彼譖人，投畀豺虎。
豺虎不食，投畀有北。
有北不受，投畀有昊！楊園之道，猗于畝丘。
寺人孟子，作為此詩。
凡百君子，敬而聽之。
- 晨詣超師院讀禪經(jīng)
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汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書，步出東齋讀。
真源了無取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。
道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露馀，青松如膏沐。
澹然離言說，悟悅心自足。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無謀難成。
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
守則平安，進則失敗。
詩曰：守則可安無憂事，齷齪失意害自私，妄進大敗因所謂，總是宜靜不宜動。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學士、時祿、破厄、災動、文昌。
家庭：可望圓滿。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過可保吉祥，進取必陷失意災