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- 張
張尚頤
張姓 起源張姓主要源自： 張姓。
姓氏來(lái)源 1、出自黃帝之后代揮。曾經(jīng)是重要武器弓箭的發(fā)明者揮，其后有以張為姓氏的。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志·氏族略》所載，春秋時(shí)，晉國(guó)有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張
更多?- 尚:
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基本解釋?zhuān)?
尚 shàng ◎ 還（hái ），仍然：尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇，注重：尚武。尚賢（a.崇尚賢人；b.《墨子》篇名，內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張）。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等：風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸，自負(fù)：自尚其功。 ◎ 古，久遠(yuǎn)：“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣，非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾，差不多：尚饗（希望死者來(lái)享用祭品之意）。 ◎ 姓。
筆劃順序：
- 頤:
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基本解釋?zhuān)侯U （頤）
yí
面頰，腮：支頤。解（jiě）頤。頤指氣使。
休養(yǎng)，保養(yǎng)：頤神。頤養(yǎng)。
文言助詞，無(wú)義：“夥頤！涉之為王沈沈者”。
筆畫(huà)數(shù)：13；
部首：頁(yè)；
筆順編號(hào)：1225125132534
- 著
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俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊?cè)A乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。
- 水調(diào)歌頭·裴公亭懷古
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歲晚橘洲上，老葉舞愁紅。
西山光翠，依舊影落酒杯中。
人在子亭高處，下望長(zhǎng)沙城郭，獵獵酒簾風(fēng)。
遠(yuǎn)水湛寒碧，獨(dú)釣綠蓑翁。
懷往事，追昨夢(mèng)，轉(zhuǎn)頭空。
孫郎前日，豪健頤指五都雄。
起擁奇才劍客，十萬(wàn)銀戈赤幘，歌鼓壯軍容。
何似裴相國(guó)，談道老圭峰。
- 喜遷鶯·晉師勝淝上
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長(zhǎng)江千里。
限南北、雪浪云濤無(wú)際。
天險(xiǎn)難逾，人謀克莊，索虜豈能吞噬。
阿堅(jiān)百萬(wàn)南牧，倏忽長(zhǎng)驅(qū)吾地。
破強(qiáng)敵，在謝公處畫(huà)，從容頤指。
奇?zhèn)ァ?/p>
淝水上，八千戈甲，結(jié)陣當(dāng)蛇豕。
鞭弭周旋，旌旗麾動(dòng)，坐卻北軍風(fēng)靡。
夜聞數(shù)聲?shū)Q鶴，盡道王師將至。
延晉祚，庇烝民，周雅何曾專(zhuān)美。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（五行之?dāng)?shù)）五行俱權(quán)，循環(huán)相生，圓通暢達(dá)，福祉無(wú)窮。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)（性情平和、能得上下信望）
福祿長(zhǎng)壽，陰陽(yáng)和合、完壁之象，最大吉數(shù)。
詩(shī)曰：福祿壽長(zhǎng)陰陽(yáng)和，心身健全是英豪，名利雙收富榮達(dá)，乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長(zhǎng)壽的福祿集合數(shù)。（大吉）
基業(yè)：學(xué)者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財(cái)錢(qián)。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圓滿，子女多蔭。
健康：福祿如海，壽比南山。可望健康。
含義：陰陽(yáng)交感，和合，完璧之象，隱藏大成功運(yùn)。精神敏銳，身體健全，福祿長(zhǎng)壽，富貴繁榮，無(wú)所不至或?yàn)橹信d之祖，或在他鄉(xiāng)成家，或復(fù)興絕家。即或不如此，也會(huì)博得功名榮譽(yù)，圓