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- 張
張之聿
張姓 起源張姓主要源自: 張姓。
姓氏來(lái)源 1、出自黃帝之后代揮。曾經(jīng)是重要武器弓箭的發(fā)明者揮,其后有以張為姓氏的。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志·氏族略》所載,春秋時(shí),晉國(guó)有大夫解張,字張侯,其子孫以字命氏,也稱(chēng)張
更多?- 之:
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基本解釋?zhuān)?
zhī ㄓˉ
◎ 助詞,表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系:赤子~心。
◎ 助詞,表示修飾關(guān)系:緩兵~計(jì)。不速~客。莫逆~交。
◎ 用在主謂結(jié)構(gòu)之間,使成為句子成分:“大道~行也,天下為公”。
◎ 代詞,代替人或事物:置~度外。等閑視~。
◎ 代詞,這,那:“~二蟲(chóng),又何知”。
◎ 虛用,無(wú)所指:久而久~。
◎ 往,到:“吾欲~南海”。
- 聿:
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基本解釋?zhuān)喉?yù
文言助詞,無(wú)義,用于句首或句中。
〔聿皇〕輕疾的樣子,如“武騎聿聿”。
古代稱(chēng)筆,用筆寫(xiě)文章。
筆畫(huà)數(shù):6;
部首:聿;
筆順編號(hào):511112
- 小明
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明明上天,照臨下土。
我征徂西,至于艽野。
二月初吉,載離寒暑。
心之憂(yōu)矣,其毒大苦。
念彼共人,涕零如雨。
豈不懷歸?畏此罪罟! 昔我往矣,日月方除。
曷云其還?歲聿云莫。
念我獨(dú)兮,我事孔庶。
心之憂(yōu)矣,憚我不暇。
念彼共人,眷眷懷顧!豈不懷歸?畏此譴怒。
昔我往矣,日月方奧。
曷云其還?政事愈蹙。
歲聿云莫,采蕭獲菽。
心之憂(yōu)矣,自詒伊戚。
念彼共人,興言出宿。
豈不懷歸?畏此反覆。
嗟爾君子,無(wú)恒安處。
靖共爾位,正直是與。
神之聽(tīng)之,式穀以女。
嗟爾君子,無(wú)恒安息。
靖共爾位,好是正直。
神之聽(tīng)之,介爾景福。
- 文王
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文王在上,於昭于天。
周雖舊邦,其命維新。
有周不顯,帝命不時(shí)。
文王陟降,在帝左右。
亹亹文王,令聞不已。
陳錫哉周,侯文王孫子。
文王孫子,本支百世,凡周之士,不顯亦世。
世之不顯,厥猶翼翼。
思皇多士,生此王國(guó)。
王國(guó)克生,維周之楨;濟(jì)濟(jì)多士,文王以寧。
穆穆文王,于緝熙敬止。
假哉天命,有商孫子。
商之孫子,其麗不億。
上帝既命,侯于周服。
侯服于周,天命靡常。
殷士膚敏,祼將于京。
厥作祼將,常服黼冔。
王之藎臣,無(wú)念爾祖。
無(wú)念爾祖,聿脩厥德。
永言配命,自求多福。
殷之未喪師,克配上帝。
宜鑒于殷,駿命不易!命之不易,無(wú)遏爾躬。
宣昭義問(wèn),有虞殷自天。
上天之載,無(wú)聲無(wú)臭。
儀刑文王,萬(wàn)邦作孚。
- 大明
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明明在下,赫赫在上。
天難忱斯,不易維王。
天位殷適,使不挾四方。
摯仲氏任,自彼殷商,來(lái)嫁于周,曰嬪于京。
乃及王季,維德之行。
大任有身,生此文王。
維此文王,小心翼翼。
昭事上帝,聿懷多福。
厥德不回,以受方國(guó)。
天監(jiān)在下,有命既集。
文王初載,天作之合。
在洽之陽(yáng),在渭之涘。
文王嘉止,大邦有子。
大邦有子,伣天之妹。
文定厥祥,親迎于渭。
造舟為梁,不顯其光。
有命自天,命此文王。
于周于京,纘女維莘。
長(zhǎng)子維行,篤生武王。
保右命爾,燮伐大商。
殷商之旅,其會(huì)如林。
矢于牧野,維予侯興。
上帝臨女,無(wú)貳爾心。
牧野洋洋,檀車(chē)煌煌,駟騵彭彭。
維師尚父,時(shí)維鷹揚(yáng)。
涼彼武王,肆伐大商,會(huì)朝清明。
(半吉) 家庭有悅,半吉半兇,能獲援護(hù),陷落不幸?!?
次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
前半生幸福便后半生不幸;后半生幸福便前半生不幸。
詩(shī)曰:樂(lè)極生悲吉與兇,長(zhǎng)上余德福祿強(qiáng),前佳后劣悲嘆運(yùn),半身勞盡終吉祥。
家庭有悅的半兇半吉數(shù)。(半吉)
基業(yè):將星、財(cái)帛、劫祿、破厄。
家庭:六親不得力,子息宜遲。
健康:須防肺病,先天五行為土得平安。
含義:多獲上級(jí)援護(hù),幸福享至中年,然后陷落不平,悲嘆災(zāi)厄,如果有悲運(yùn)于前半生者,后半生卻反得吉祥。