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- 楊
楊枋諭
楊姓 起源楊姓主要源自: 楊姓。
姓氏來源 1、出自姬姓。以國為氏。據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊,生伯僑,天子封為楊侯,以國為氏?!苯⒘藯顕?2、出自賜姓。三國時,諸葛亮平定哀牢夷(湖南、貴州
更多?- 枋:
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基本解釋:枋 fāng
古書上說的一種樹,木材可做車。
方柱形木材:枋子(亦指棺材)。
枋
bìng
古同“柄”,權(quán)柄。
筆畫數(shù):8;
部首:木;
筆順編號:12344153
- 諭:
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基本解釋:諭 (諭)
yù
告訴,使人知道(一般用于上對下):面諭。手諭。諭旨。曉諭。
明白,古同“喻”,明白,理解。
古同“喻”,比方。
筆畫數(shù):11;
部首:讠;
筆順編號:45341251122
- 訴衷情·青衫初入九重城
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青衫初入九重城。
結(jié)友盡豪英。
蠟封夜半傳檄,馳騎諭幽并。
時易失,志難成。
鬢絲生。
平章風(fēng)月,彈壓江山,別是功名。
- 蝶戀花·五夜”其詞曰
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五夜”其詞曰:“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。
拂墻花影動,疑是玉人來。
”奉勞歌伴,再和前聲。
商調(diào)十二首之四庭院黃昏春雨霽。
一縷深心,百種成牽系。
青翼驀然來報喜。
魚箋微諭相容意。
待月西廂人不寐。
簾影搖光,朱戶猶慵閉。
花動拂墻紅萼墜。
分明疑是情人至。
- 蝶戀花·數(shù)四乘間遂道其衷
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數(shù)四乘間遂道其衷。
翌日復(fù)至,曰:郎之言,所不敢言,亦不敢泄。
然而崔之族姻,君所詳也,何不因其媒而求娶焉!張曰:予始自孩提時,性不茍合。
昨日一席間,幾不自持。
數(shù)日來,行忘止,食忘飯,恐不能逾旦暮。
若因媒氏而娶,納采問名,則三數(shù)月間,索我于枯魚之肆矣。
婢曰:崔之貞順自保,雖所尊不可以非語犯之。
然而善屬文,往往沈吟章句,怨慕者久之。
君試為諭情詩以亂之。
不然,無由得也。
張大喜,立綴春詞二首以授之。
奉勞歌伴,再和前聲。
商調(diào)十二首之三懊惱嬌癡情未慣。
不道看看,役得人腸斷。
萬語千言都不管。
蘭房跬步如天遠(yuǎn)。
廢寢忘餐思想遍。
賴有青鸞,不必憑魚雁。
密寫香箋論繾綣。
春詞一紙芳心亂。
(掘井無泉)無理之?dāng)?shù),發(fā)展薄弱,雖生不足,難酬志向。
兇數(shù)運(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
孤獨運(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企圖不顧薄弱之力做無能力的事多失敗。
詩曰:意志薄弱不伸長,易招失敗遇災(zāi)殃,家屬緣薄孤獨命,安居守分保平安。
掘井無泉,意志脆弱,家庭寂寞數(shù)。(兇)
基業(yè):兇星、破厄、劫財、時祿。
家庭:親情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高氣節(jié)健康:枯木待春,小心神經(jīng)衷弱,骨癌之疾、外傷、皮膚病,三才良者可安全。
含義:有無理伸張之象,不顧脆弱之力,企圖做無能力做的事,多失敗。遇事易生足之心。家庭無緣,孤獨、遇難、逆境、病弱、不如意、困難等,又可因