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- 楊
楊德設(shè)
楊姓 起源楊姓主要源自： 楊姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。以國(guó)為氏。據(jù)《元和姓纂》云：“周武王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國(guó)為氏?！苯⒘藯顕?guó)。 2、出自賜姓。三國(guó)時(shí)，諸葛亮平定哀牢夷（湖南、貴州
更多?- 德:
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基本解釋?zhuān)?
● 德 dé ◎ 人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，品行，品質(zhì)：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社會(huì)要求，進(jìn)行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼?zhèn)?。度德量力。德高望重?nbsp; ◎ 心意，信念：一心一德。 ◎ 恩惠：德施。德澤（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。 ◎ 姓。 反義詞：怨
筆劃順序：
- 設(shè):
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基本解釋?zhuān)涸O(shè) （設(shè)）
shè
布置，安排：設(shè)立。設(shè)置（ａ．設(shè)立；ｂ．安裝）。設(shè)宴。
籌劃：設(shè)計(jì)。設(shè)法。
假使：假設(shè)。設(shè)或。設(shè)身處地。
筆畫(huà)數(shù)：6；
部首：讠；
筆順編號(hào)：453554
- 彤弓
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彤弓弨兮，受言藏之。
我有嘉賓，中心貺之。
鐘鼓既設(shè)，一朝饗之。
彤弓弨兮，受言載之。
我有嘉賓，中心喜之。
鐘鼓既設(shè)，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。
我有嘉賓，中心好之。
鐘鼓既設(shè)，一朝酬之。
- 有瞽
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有瞽有瞽，在周之庭。
設(shè)業(yè)設(shè)虡，崇牙樹(shù)羽。
應(yīng)田縣鼓，鞉磬柷圉。
既備乃奏，簫管備舉。
喤喤厥聲，肅雍和鳴，先祖是聽(tīng)。
我客戾止，永觀厥成。
- 郊廟歌辭·享太廟樂(lè)章·寧和
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炎馭失天綱，土德承天命。
英猷被寰宇，懿躅隆邦政。
七德已綏邊，九夷咸底定。
景化覃遐邇，深仁洽翔泳。
讀音
“楊德設(shè)”的讀音為：Yáng Dé Shè,音調(diào)為：陽(yáng)平,陽(yáng)平,去聲
多音字
名字中無(wú)多音字
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱(chēng)吉兇參半數(shù)。
詩(shī)曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒(méi)有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時(shí)有爭(zhēng)執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無(wú)奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱(chēng)吉兇參半的運(yùn)數(shù)。