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- 張
張尚非
張姓 起源張姓主要源自: 張姓。
姓氏來(lái)源 1、出自黃帝之后代揮。曾經(jīng)是重要武器弓箭的發(fā)明者揮,其后有以張為姓氏的。是為河北張氏。 2、出自黃帝姬姓的后代。據(jù)《通志·氏族略》所載,春秋時(shí),晉國(guó)有大夫解張,字張侯,其子孫以字命氏,也稱(chēng)張
更多?- 尚:
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基本解釋?zhuān)?
尚 shàng ◎ 還(hái ),仍然:尚小。尚未。尚不可知。 ◎ 尊崇,注重:尚武。尚賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內(nèi)容闡述墨子的一種政治主張)。 ◎ 社會(huì)上共同遵從的風(fēng)俗、習(xí)慣等:風(fēng)尚。時(shí)尚。 ◎ 矜夸,自負(fù):自尚其功。 ◎ 古,久遠(yuǎn):“故樂(lè)之所由來(lái)者尚矣,非獨(dú)為一世之所造也”。 ◎ 庶幾,差不多:尚饗(希望死者來(lái)享用祭品之意)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 非:
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基本解釋?zhuān)悍?fēi
不,不是:非凡。非法。非分(fèn )。非禮。非但。非同小可。啼笑皆非。
不對(duì),過(guò)失:痛改前非。文過(guò)飾非。習(xí)非成是(對(duì)于某些錯(cuò)的事情習(xí)慣了,反認(rèn)為是對(duì)的)。
與“不”呼應(yīng),表示必須(有時(shí)后面沒(méi)有“不”字):我非看這本書(shū)。
責(zé)怪,反對(duì):非難(nàn )。非議。無(wú)可厚非。
指“阿非利加洲”(位于東半球的西南部。簡(jiǎn)稱(chēng)“非洲”):東非。西非。
是
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:非;
筆順編號(hào):21112111
- 枯桑
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道傍老枯樹(shù),枯來(lái)非一朝。
皮黃外尚活,心黑中先焦。
有似多憂者,非因外火燒。
- 沁園春·問(wèn)杜鵑
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為問(wèn)杜鵑,抵死催歸,汝胡不歸。
似遼東白鶴,尚尋華表,海中玄鳥(niǎo),猶記烏衣。
吳蜀非遙,羽毛自好,合趁東風(fēng)飛向西。
何為者,卻身羈荒樹(shù),血灑芳枝。
興亡常事休悲。
算人世榮華都幾時(shí)。
看錦江好在,臥龍已矣,玉山無(wú)恙,躍馬何之。
不解自寬,徒然相勸,我輩行藏君豈知。
閩山路,待封侯事了,歸去非遲。
- 淮陰夜宿二首
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水國(guó)南無(wú)畔,扁舟北未期。
鄉(xiāng)情淮上失,歸夢(mèng)郢中疑。
木落知寒近,山長(zhǎng)見(jiàn)日遲。
客行心緒亂,不及洛陽(yáng)時(shí)。
永夕臥煙塘,蕭條天一方。
秋風(fēng)淮水落,寒夜楚歌長(zhǎng)。
宿莽非中土,鱸魚(yú)豈我鄉(xiāng)。
孤舟行已倦,南越尚茫茫。
(殘菊經(jīng)霜)殘菊經(jīng)霜,秋葉寂寞,無(wú)能無(wú)智,辛苦繁多。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
無(wú)用之輩、衰嘆命運(yùn)。
詩(shī)曰:沈淪逆境無(wú)智慧,徒衣徒食亦難然,老來(lái)不過(guò)難出世,一生非運(yùn)嘆人生。
沉淪逆境的秋葉落寞數(shù)。(兇)
基業(yè):技藝、文昌、時(shí)祿、破厄、紅艷、劫祿。
家庭:妻子不知心,親情無(wú)助,宜開(kāi)朗心胸。
健康:時(shí)遇傷殘、病患、刑罰、短命,先天五行為土者安康自在。
含義:無(wú)能無(wú)智、僅取得衣食,真世上無(wú)有之輩??h易生意外之災(zāi),辛苦繁多,沉淪逆境,哀嘆命運(yùn)。