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- 王
王秀曰
王姓 起源王姓主要源自: 王姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉,因直言進(jìn)諫,被廢為庶民,遷居到瑯琊(今山東省膠南一帶),世代繁衍生息。 2、出自媯姓,為古帝王虞舜之后,居于北海、陳留一帶,因出古君王后裔,世為王姓。 3、出
更多?- 秀:
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基本解釋:秀 xiù
植物吐穗開(kāi)花,多指莊稼:秀穗。秀而不實(shí)(喻人很聰明,卻未做出實(shí)際成績(jī))。苗而不秀(喻人早死或虛有其表)。
特別優(yōu)異的,亦指特別優(yōu)異的人:秀異。秀才。優(yōu)秀。后起之秀。
美麗而不俗氣:秀麗。秀勁。秀俊。秀拔(秀麗而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,內(nèi)心聰明)。
中國(guó)元明兩代稱貴族、官僚、富室子弟(稱平民子弟為“郎”):不郎不秀(喻不成材或沒(méi)出息)。
茂盛:佳木秀而繁蔭。
筆畫數(shù):7;
部首:禾;
筆順編號(hào):3123453
- 曰:
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基本解釋:曰 yuē
說(shuō):子曰詩(shī)云。
為(wéi ),是:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。
叫做:凡樂(lè)辭曰詩(shī),詩(shī)聲曰歌。
語(yǔ)助詞,無(wú)實(shí)義:昊天曰明。
筆畫數(shù):4;
部首:曰;
筆順編號(hào):2511
- 溱洧
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溱與洧,方渙渙兮。
士與女,方秉蕑兮。
女曰觀乎?士曰既且,且往觀乎!洧之外,洵訏且樂(lè)。
維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥。
溱與洧,瀏其清矣。
士與女,殷其盈矣。
女曰觀乎?士曰既且,且往觀乎!洧之外,洵訏且樂(lè)。
維士與女,伊其將謔,贈(zèng)之以勺藥。
- 南山
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南山崔崔,雄狐綏綏。
魯?shù)烙惺?,齊子由歸。
既曰歸止,曷又懷止?葛屨五兩,冠緌雙止。
魯?shù)烙惺?,齊子庸止。
既曰庸止,曷又從止?蓺麻如之何?衡從其畝。
取妻如之何?必告父母。
既曰告止,曷又鞫止?析薪如之何?匪斧不克。
取妻如之何?匪媒不得。
既曰得止,曷又極止?。
- 無(wú)衣
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豈曰無(wú)衣?七兮。
不如子之衣,安且吉兮。
豈曰無(wú)衣?六兮。
不如子之衣,安且燠兮。
(云頭望月)云頭望月,身疲力盡,窮迫不伸,精神不定。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
精神不安,為世所棄。
詩(shī)曰:挽回乏力無(wú)善謀,精神不定如云黑,失節(jié)喪信無(wú)所至,受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。(兇)
基業(yè):將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭:親眷疏、兄弟不和,凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康:外傷、病患,先天五行為金木者可望安全。
含義:窮迫不伸的逆境,精神不定,缺乏實(shí)行的能力,乏貞節(jié),失信用,受攻擊非難,為世所棄,成個(gè)廢人,但身體卻健康。