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- 熊
熊鐘予
熊姓 起源熊姓主要源自： 熊姓。
姓氏起源 1、出自黃帝后裔。據(jù)《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載，黃帝七世孫有季連，為羋姓，其后裔有鬻熊者，乃周文王之師，曾孫熊繹以王父字為氏。 2、出自黃帝有熊氏之后。據(jù)《元和姓纂》所
更多?- 鐘:
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基本解釋：鐘 （①鐘③鐘④鐘⑧鍾）
zhōng
金屬制成的響器，中空，敲時發(fā)聲：警鐘。編鐘（古代樂器。把一系列銅制的鐘掛在木架上組成，用小木槌擊奏。各時代形制大小不一，枚數(shù)也不同）。鐘鼎（古銅器總稱，上面銘刻文字）。
計(jì)時的器具：鐘表（鐘和表的總稱）。座鐘。鐘鳴漏盡（晨鐘已鳴，夜漏將盡。喻年屆遲幕）。
指某個一定的時間，小時：鐘頭（小時，如“開了一個鐘鐘的會”）。
杯子。
集中，專一：鐘情（感情專注）。鐘愛（特別愛）。鐘靈毓秀（指美好的自然環(huán)境產(chǎn)生優(yōu)秀的人物）。
古代器名，一種圓形銅壺。
中國古代計(jì)量單位，春秋時齊國以十釜為“鐘”（標(biāo)準(zhǔn)不一）。
姓?！ ?
筆畫數(shù)：9；
部首：钅；
筆順編號：311152512
- 予:
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基本解釋：予 yú
同“余”，我：予智自雄（自夸聰明，妄自夸大）。予取予求（原指從我這里取，從我這里求；后指任意索取）。
奪取
予
yǔ
ㄩˇ
給與：予以。賜予。賦予。給予。生殺予奪（亦作“生殺與奪”）。
奪取
筆畫數(shù)：4；
部首：乛；
筆順編號：5452
- 緇衣
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緇衣之宜兮，敝予又改為兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之好兮，敝予又改造兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之席兮，敝予又改作兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
- 祈父
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祈父，予王之爪牙。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聰。
胡轉(zhuǎn)予于恤？有母之尸饔。
- 鴟鸮
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鴟鸮鴟鸮，既取我子，無毀我室。
恩斯勤斯，鬻子之閔斯。
迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。
今女下民，或敢侮予？予手拮據(jù)，予所捋荼。
予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽譙譙，予尾翛翛，予室翹翹。
風(fēng)雨所漂搖，予維音嘵嘵！。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（石上金花）石上金花，內(nèi)心勞苦，貫徹始終，定可昌隆。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
本應(yīng)享天賦的幸福，但缺乏進(jìn)取的勇氣，故稱吉兇參半數(shù)。
詩曰：養(yǎng)神耐勞得安然，嫌力不足乏實(shí)行，片面幸福內(nèi)麻煩，修身養(yǎng)德計(jì)事成。
沒有實(shí)質(zhì)的磨神耐勞數(shù)。（半吉）
基業(yè)：技藝，文昌，學(xué)士，破厄，劫祿。
家庭：時有爭執(zhí)，宜守平和。
健康：外傷，少些病患，三才善者安康。
含義：備有生成的吉運(yùn)，自應(yīng)享受富貴福祿，無奈內(nèi)心勒苦甚多，缺乏實(shí)行貫徹的精神，進(jìn)取的勇氣稀少致陷失敗，故稱吉兇參半的運(yùn)數(shù)。