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- 于
于彰顯
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 彰:
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基本解釋：彰 zhāng
明顯，顯著：彰彰。昭彰。彰明。欲蓋彌彰。
表明，顯揚：表彰。彰善癉惡（表揚好的，憎恨壞的）。
姓。
筆畫數(shù)：14；
部首：彡；
筆順編號：41431251112333
- 顯:
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基本解釋：顯 （顯）
xiǎn
露在外面容易看出來：明顯。顯著。顯學（著名的學說或?qū)W派）。
表現(xiàn)，露出：顯露。顯示。顯山露水（喻顯示自己，引人注目）。
舊時稱有權(quán)勢的或有名聲地位的：顯貴。顯赫。顯要。
敬辭，稱先人：顯考（已去世的父親）。顯妣（已去世的母親）。
隱
筆畫數(shù)：9；
部首：日；
筆順編號：251122431
- 藥草
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天子恤疲瘵，坤靈奉其職。
年年濟世功，貴賤相兼植。
因產(chǎn)眾草中，所希采者識。
一枝當若神，千金亦何直。
生草不生藥，無以彰士德。
生藥不生草，無以彰奇特。
國忠在臣賢，民患憑藥力。
靈草猶如此，賢人豈多得。
- 敬之
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敬之敬之，天維顯思，命不易哉。
無曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲。
維予小子，不聰敬止。
日就月將，學有緝熙于光明。
佛時仔肩，示我顯德行。
- 假樂
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假樂君子，顯顯令德，宜民宜人。
受祿于天，保右命之，自天申之。
干祿百福，子孫千億。
穆穆皇皇，宜君宜王。
不愆不忘，率由舊章。
威儀抑抑，德音秩秩。
無怨無惡，率由群匹。
受福無疆，四方之綱。
之綱之紀，燕及朋友。
百辟卿士，媚于天子。
不解于位，民之攸塈。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（非業(yè)） 非業(yè)非力，精神迫滯，災(zāi)害交至，遍償痛苦。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
坐立不安，處世多難。
詩曰：坐立不安如萍動，病災(zāi)非業(yè)逢波浪，發(fā)疾短命禍根生，精神失意發(fā)狂異。
坐立不安處世多難數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，財帛，學士，文昌，技能，藝術(shù)，破厄，劫財。
家庭：六親不相投，兄弟難相處，不宜心直口快。
健康：刑罰，外傷，病災(zāi)，傷殘，天生五行為金者可望平安。
含義：窮迫，滯塞，逆境之數(shù)，缺乏堅定信念，災(zāi)禍交至，搖動為安，致陷于短命，病疾或嘗盡痛苦而死。