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- 于
于則弘
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 則:
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基本解釋：
則 （則） zé ◎ 模范：以身作～。 ◎ 規(guī)程，制度：規(guī)～?？偂?。原～。細(xì)～。 ◎ 效法：～先烈之言行。 ◎ 表示因果關(guān)系，就，便：聞過～喜。 ◎ 表示轉(zhuǎn)折，卻：今～不然。 ◎ 表示肯定判斷，乃，是：此～余之罪也。 ◎ 用在一、二、三……等數(shù)字后，列舉原因或理由：一～房子太小，二～參加的人數(shù)多。 ◎ 與“做”相近（中國宋、元、明代小說、戲劇里常用）：～甚（做什么）。 ◎ 量詞，指成文的條數(shù)：新聞兩～。
- 弘:
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基本解釋：弘 hóng
大（現(xiàn)多用“宏”）：弘愿。弘圖。弘業(yè)。弘謀。恢弘（ａ．寬闊、廣大，如“氣度弘弘”；ｂ．發(fā)揚(yáng)，如“弘弘士氣”。亦作“恢宏”）。
擴(kuò)充，光大：弘揚(yáng)。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：弓；
筆順編號(hào)：51554
- 郊廟歌辭·享太廟樂章·升和
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顧惟菲薄，纂歷應(yīng)期。
中外同軌，夷狄來思。
樂用崇德，禮以陳詞。
夕惕若厲，欽奉弘基。
- 哭劉司戶蕡
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路有論冤謫，言皆在中興。
空聞遷賈誼，不待相孫弘。
江闊惟回首，天高但撫膺。
去年相送地，春雪滿黃陵。
- 終風(fēng)
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終風(fēng)且暴，顧我則笑。
謔浪笑敖，中心是悼。
終風(fēng)且霾，惠然肯來。
莫往莫來，悠悠我思。
終風(fēng)且曀，不日有曀。
寤言不寐，愿言則嚏。
曀曀其陰，虺虺其雷。
寤言不寐，愿言則懷。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。