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- 于
于予瑤
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 予:
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基本解釋：予 yú
同“余”，我：予智自雄（自夸聰明，妄自夸大）。予取予求（原指從我這里取，從我這里求；后指任意索取）。
奪取
予
yǔ
ㄩˇ
給與：予以。賜予。賦予。給予。生殺予奪（亦作“生殺與奪”）。
奪取
筆畫數(shù)：4；
部首：乛；
筆順編號：5452
- 瑤:
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基本解釋：瑤 yáo
美玉，喻美好，珍貴，光明潔白：瓊瑤。瑤英?，帉m?，幥佟，帩{。瑤觴?，幣_。瑤林瓊樹（喻人品格高潔）?，幊亍?
中國少數(shù)民族，主要分布于廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等?。含幾?。
筆畫數(shù)：14；
部首：王；
筆順編號：11213443311252
- 千年調(diào)·開山徑得石壁，因名曰蒼壁，出望外，意天之所賜邪，喜而賦之
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左手把青霓，右手挾明月。
吾使豐隆前導(dǎo)，叫開閶闔。
周游上下，徑入寥天一。
覽縣平聲圃，萬斛泉，千丈石。
鈞天廣樂，燕我瑤之席。
帝飲予觴甚樂，賜汝蒼璧。
嶙峋突兀，正在一丘壑。
余馬懷仆夫悲，下恍惚。
- 緇衣
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緇衣之宜兮，敝予又改為兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之好兮，敝予又改造兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之席兮，敝予又改作兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
- 祈父
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祈父，予王之爪牙。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡轉(zhuǎn)予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聰。
胡轉(zhuǎn)予于恤？有母之尸饔。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（舟歸平海）富貴榮華，身心安泰，雨露惠澤，萬事亨通。
吉祥運（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
富貴榮華，萬事如意，最大吉數(shù)。
詩曰：富貴榮華得顯寧，子孫繁茂福綿綿，一身平安兼益壽，福祿雙全享千種。
富貴榮華的身心安數(shù)。（大吉）
基業(yè)：官祿，將星，文星，藝能，財庫，田宅，商工。
家庭：子女多，順川散敬愛，圓滿之象。
含義：萬物承惠露而發(fā)育狀大之狀，屬不費心神，萬事如意，榮顯可傳子孫的最大吉數(shù)。