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- 于
于予宣
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 予:
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基本解釋?zhuān)河?yú
同“余”,我:予智自雄(自夸聰明,妄自夸大)。予取予求(原指從我這里取,從我這里求;后指任意索?。?。
奪取
予
yǔ
ㄩˇ
給與:予以。賜予。賦予。給予。生殺予奪(亦作“生殺與奪”)。
奪取
筆畫(huà)數(shù):4;
部首:乛;
筆順編號(hào):5452
- 宣:
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基本解釋?zhuān)?
宣 xuān ◎ 公開(kāi)說(shuō)出,散布:宣講。宣傳。宣戰(zhàn)。宣稱(chēng)。宣言。宣敘調(diào)。心照不宣。 ◎ 疏導(dǎo):宣泄。 ◎ 古代帝王的大室。 ◎ 皇帝命令或傳達(dá)皇帝的命令:宣付。宣召(皇帝召見(jiàn))。宣詔(傳旨)。 ◎ 姓。
筆劃順序:
- 雝
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有來(lái)雝雝,至止肅肅。
相維辟公,天子穆穆。
於薦廣牡,相予肆祀。
假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人,文武維后。
燕及皇天,克昌厥后。
綏我眉?jí)?,介以繁祉,既右烈考,亦右文母?/p>
- 緇衣
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緇衣之宜兮,敝予又改為兮。
適子之館兮,還予授子之粲兮。
緇衣之好兮,敝予又改造兮。
適子之館兮,還予授子之粲兮。
緇衣之席兮,敝予又改作兮。
適子之館兮,還予授子之粲兮。
- 祈父
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祈父,予王之爪牙。
胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所止居?祈父,予王之爪士。
胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所厎止?祈父,亶不聰。
胡轉(zhuǎn)予于恤?有母之尸饔。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬(wàn)物開(kāi)泰,生發(fā)無(wú)窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無(wú)憂(yōu)樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬(wàn)人仰望,可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開(kāi)端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長(zhǎng)壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)