-
- 于
于簫龍
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 簫:
-
基本解釋：簫 （簫）
xiāo
管樂(lè)器名，古代的“排簫”是許多管子排在一起的，現(xiàn)代用一根管子，豎著吹，亦稱“洞簫”。
弓的末端。
筆畫數(shù)：14；
部首：艸；
筆順編號(hào)：31431451123234
- 龍:
-
基本解釋：
龍 （龍） lóng 傳說(shuō)中的一種長(zhǎng)形、有鱗、有角的神異動(dòng)物，能走，能飛，能游泳，能興云作雨：龍舟。龍燈。龍宮。龍駒（駿馬，喻才華出眾的少年）。畫龍點(diǎn)睛。龍?bào)椿⒕帷? 古生物學(xué)中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼的爬蟲：恐龍。 封建時(shí)代用作皇帝的象征，或稱關(guān)于皇帝的東西：龍顏。龍?bào)w。龍袍。 姓。 中譯英: dragon
- 桂林
-
城窄山將壓，江寬地共浮。
東南通絕域，西北有高樓。
神護(hù)青楓岸，龍移白石湫。
殊鄉(xiāng)竟何禱，簫鼓不曾休。
- 導(dǎo)引·鼎湖龍去
-
鼎湖龍去，仙仗隔蓬萊。
輦路已蒼苔。
漢家原廟臨清渭，遠(yuǎn)泣玉衣來(lái)。
鳳簫鸞扇共徘徊。
帳殿倚云開。
春風(fēng)不向天袍動(dòng)，空繞翠輿回。
- 水調(diào)歌頭·寄語(yǔ)山阿子
-
寄語(yǔ)山阿子，何日出幽篁。
蘭衣蕙帶，為我獨(dú)立萬(wàn)尋岡。
頭上青天蕩蕩，足下白云靄，和氣自悠揚(yáng)。
一陣東風(fēng)至，靈雨過(guò)南塘。
招山鬼，吊河伯，俟東皇。
朱宮紫闕、何事宛在水中央。
長(zhǎng)望龍辀雷駕，憑仗簫鐘交鼓，賓日出扶桑。
我乃援北斗，子亦射天狼。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計(jì)
欒
齊
國(guó)
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（萬(wàn)物回春）最吉之?dāng)?shù)，還本歸元，吉祥重疊，富貴尊榮。
吉祥運(yùn)（表示健全、幸福、名譽(yù)等）
還原復(fù)始之最大吉之?dāng)?shù)。好運(yùn)之巔峰。
詩(shī)曰：還元復(fù)始重臨福，九九八一還本元，八二之?dāng)?shù)與二靈，此訣玄理覆數(shù)傳。
萬(wàn)物回春，還原復(fù)始的積極盛大數(shù)。（大吉）
基業(yè)：天福、天官、賜祿、財(cái)庫(kù)、將星、技藝、文昌。
家庭：子女俱佳，兄弟圓滿，家庭和睦。
健康：身心健全，可望長(zhǎng)壽，三才不善者可能病患。
含義：最極之?dāng)?shù)，還本歸元，屬于體力旺盛，慶幸萬(wàn)多，吉祥重疊，富貴尊榮的大誘導(dǎo)之?dāng)?shù)。