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- 于
于享銘
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 享:
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基本解釋:享 xiǎng
受用:享福。享樂(lè)。享譽(yù)。享年(敬辭,享有的年歲,對(duì)人或朝代而言)。享受。享用。享有。享國(guó)(帝王在位年數(shù))。安享。分享。
貢獻(xiàn)(指把祭品,珍品獻(xiàn)給祖先、神明或天子、侯王),上供:享堂。享殿。
筆畫數(shù):8;
部首:亠;
筆順編號(hào):41251521
- 銘:
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基本解釋:銘 (銘)
míng
鑄、刻或?qū)懺谄魑锷嫌浭錾?、事跡或警誡自己的文字:銘刻。銘文。銘志。墓志銘。座右銘。
在器物上刻字,表示紀(jì)念,永志不忘:銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑(喻永記)。
中國(guó)古代用于銘刻的文字逐步形成的一種文體,如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
筆畫數(shù):11;
部首:钅;
筆順編號(hào):31115354251
- 潛
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猗與漆沮,潛有多魚。
有鳣有鮪,鰷鲿鰋鯉。
以享以祀,以介景福。
- 誤桃源·砥柱勒銘賦
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砥柱勒銘賦,本贊禹功勛。
試官親處分,贊唐文。
秀文冥子里,鑾駕幸并汾。
恰似鄭州卻,出曹門。
- 晝居池上亭獨(dú)吟
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日午樹(shù)陰正,獨(dú)吟池上亭。
靜看蜂教誨,閑想鶴儀形。
法酒調(diào)神氣,清琴入性靈。
浩然機(jī)已息,幾杖復(fù)何銘。
(兩儀之?dāng)?shù))兩儀之?dāng)?shù),混沌未開(kāi),進(jìn)退保守,志望難達(dá)。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
未定的分離破滅數(shù),混沌未定,為最大兇惡的暗示。
詩(shī)曰:混濁未定如萍動(dòng),亂離不安亦波浪,獨(dú)立無(wú)力多災(zāi)難,變動(dòng)病弱又短命。
一身孤節(jié),屬末定的分離破滅數(shù)。(大兇)
基業(yè):劫財(cái)、破滅、災(zāi)危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭:親情疏遠(yuǎn)、夫妻應(yīng)相互理解、則免別離之苦。
健庭:兇弱、短亦有之,易患皮膚病外傷、矢折。
含義:混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示,無(wú)獨(dú)力之氣力進(jìn)退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動(dòng)、病患遭難,甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折,其人辛苦一生,