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- 于
于日康
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 日:
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基本解釋:日 rì
離地球最近的恒星(亦稱“太陽”):日月星辰。日晷(gu?)(古代利用太陽投射的影子來測定時(shí)刻的裝置)。日珥。日薄西山(太陽快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。
白天,與“夜”相對:日班。
天,一晝夜:多日不見。今日。日程。
某一天:紀(jì)念日。
計(jì)算工作的時(shí)間單位,通常以八小時(shí)或六小時(shí)為一個(gè)工作日。
時(shí)候:春日。往日。
每天,一天一天地:日記。日益。
特指“日本國”。
夜
筆畫數(shù):4;
部首:日;
筆順編號:2511
- 康:
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基本解釋:康 kāng
安寧:康樂(l?)??灯健?祵?。
空,空虛:蘿卜康了。
寬闊:康莊??滇椋ㄋ耐ò诉_(dá)的大路)。
無?。嚎到 ?祻?fù)。康泰。健康。
豐盛:小康??的?。
姓。
筆畫數(shù):11;
部首:廣;
筆順編號:41351124134
- 清平樂·真主玉歷成康
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真主玉歷成康。
德睿寧安國中良。
時(shí)和歲豐稔,民阜樂、何情泚,瑞木呈日五色,月華重有光。
更羽鶴來儀鳳凰。
萬邦鄉(xiāng)。
齊供明皇。
祝遐齡、圣壽無疆。
- 蟋蟀
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蟋蟀在堂,歲聿其莫。
今我不樂,日月其除。
無已大康,職思其居。
好樂無荒,良士瞿瞿。
蟋蟀在堂,歲聿其逝。
今我不樂,日月其邁。
無已大康,職思其外。
好樂無荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役車其休。
今我不樂,日月其慆。
無已大康,職思其憂。
好樂無荒,良士休休。
- 天作
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天作高山,大王荒之。
彼作矣,文王康之。
彼徂矣,岐有夷之行。
子孫保之。
讀音
“于日康”的讀音為:Yú Rì Kāng,音調(diào)為:陽平,去聲,陰平
多音字
名字中無多音字
(四象之?dāng)?shù))四象之?dāng)?shù),待于生發(fā),萬事慎重,不具營謀。
兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)
萬事休止數(shù),不足不全如同畫餅充饑。
詩曰:溯體兇變不具整,殘廢病難兼夭折,破家亡身招災(zāi)禍,苦苦之中有孝人。
兇變,身遭兇變的萬事休止符。(兇)
基業(yè):美貌、香艷、破家、災(zāi)危、劫財(cái);損家業(yè)。
家庭:六親緣薄、兄弟如同畫餅,熱心相助者少。應(yīng)看開一些。
健康:衰弱,外傷,皮膚病,夭折病死,發(fā)狂病。
含義:屬破壞的兇就數(shù),不足不全的滅亡之?dāng)?shù)。進(jìn)退不自由,獨(dú)立乏能力。大多辛苦困難,或者與其他兇運(yùn)配合而致發(fā)狂病死,夭折?;蛘叻爬?,破滅,逆難終成廢人。但孝子、節(jié)