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- 于
于乃予
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數民族改
更多?- 乃:
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基本解釋：
乃 nǎi ◎ 才：今～得之?！皵嗥浜?，盡其肉，～去”。 ◎ 是，為：～大丈夫也。 ◎ 竟：～至如此。 ◎ 于是，就：“因山勢高峻，～在山腰休息片時”。 ◎ 你，你的：～父?！帧！凹壹罒o忘告～翁”。
筆劃順序：
- 予:
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基本解釋：予 yú
同“余”，我：予智自雄（自夸聰明，妄自夸大）。予取予求（原指從我這里取，從我這里求；后指任意索?。?。
奪取
予
yǔ
ㄩˇ
給與：予以。賜予。賦予。給予。生殺予奪（亦作“生殺與奪”）。
奪取
筆畫數：4；
部首：乛；
筆順編號：5452
- 緇衣
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緇衣之宜兮，敝予又改為兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之好兮，敝予又改造兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
緇衣之席兮，敝予又改作兮。
適子之館兮，還予授子之粲兮。
- 緜
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緜緜瓜瓞。
民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶復陶穴，未有家室。
古公亶父，來朝走馬。
率西水滸，至于岐下。
爰及姜女，聿來胥宇。
周原膴膴，堇荼如飴。
爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，筑室于茲。
廼慰廼止，廼左廼右，廼疆廼理，廼宣廼畝。
自西徂東，周爰執(zhí)事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。
其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屢馮馮。
百堵皆興，鼛鼓弗勝。
廼立皋門，皋門有伉。
廼立應門，應門將將。
廼立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥慍，亦不隕厥問。
柞棫拔矣，行道兌矣。
混夷駾矣，維其喙矣！虞芮質厥成，文王蹶厥生。
予曰有疏附，予曰有先后。
予曰有奔奏，予曰有御侮！。
- 祈父
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祈父，予王之爪牙。
胡轉予于恤，靡所止居？祈父，予王之爪士。
胡轉予于恤，靡所厎止？祈父，亶不聰。
胡轉予于恤？有母之尸饔。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（離散） 傾覆離散，骨肉分離，內外不和，雖勞無功。
兇數運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
骨肉分離，內外不和，多病弱短命。
詩曰：傾覆離散家破財，內外不和無可靠，家散喪妻悲愁限，貧病交迫壽又短。
傾覆離散，雖勞無功數。（兇）
基業(yè)：豪杰、文昌、將星、劫祿、破財。
家庭：六親無緣，夫婦分離，乏子息。
健康：外傷、廢疾、先天五行為金者平安。
含義：內外不和，骨肉分離，逆境兇煞無限，傾家破產亡身的悲運數。故多病弱短命、妻子離愁。