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- 于
于承標(biāo)
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 承:
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基本解釋?zhuān)撼?chéng
在下面接受,托著:承重。承受。
擔(dān)當(dāng),應(yīng)允:承擔(dān)。承當(dāng)。承包。承做。承認(rèn)。
受到,蒙受:承蒙。承恩(蒙受恩澤)。
繼續(xù),接聯(lián):繼承。承平(指社會(huì)比較持久安定的局面)。承前啟后。
順從,迎合:奉承。承顏候色(順著別人顏色辦事)。
姓。
啟
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:手;
筆順編號(hào):52111534
- 標(biāo):
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基本解釋?zhuān)簶?biāo) (標(biāo))
biāo
樹(shù)木的末端,引申為表面的,非根本的:標(biāo)本。治標(biāo)不治本。
記號(hào):商標(biāo)。路標(biāo)。標(biāo)記。標(biāo)志。標(biāo)尺。標(biāo)語(yǔ)。
用文字或其他事物表明:標(biāo)明。標(biāo)題。標(biāo)價(jià)。標(biāo)榜(原為揭示、表明;后引申為宣揚(yáng)、吹噓)。
給競(jìng)賽優(yōu)勝者的獎(jiǎng)品,亦指優(yōu)勝:錦標(biāo)。奪標(biāo)。
對(duì)一項(xiàng)工程或一批貨物,依照一定的標(biāo)準(zhǔn),提出價(jià)目,然后由競(jìng)爭(zhēng)廠商選擇,決定成交與否:投標(biāo)。招標(biāo)。
準(zhǔn)的(dū),榜樣:目標(biāo)。標(biāo)領(lǐng)(杰出人物)。
風(fēng)度,格調(diào):標(biāo)格。
中國(guó)清末陸軍編制的名稱(chēng),約相當(dāng)于后來(lái)的一個(gè)團(tuán);亦用作計(jì)量軍隊(duì)的單位:一標(biāo)人馬。標(biāo)下(a.總督、巡撫、提督等稱(chēng)歸自己管轄的軍隊(duì);b.下級(jí)武官對(duì)長(zhǎng)官的自稱(chēng))。
本
筆畫(huà)數(shù):9;
部首:木;
筆順編號(hào):123411234
- 涼州詞三首·其三
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鳳林關(guān)里水東流,白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤,無(wú)人解道取涼州。
- 春宮曲
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昨夜風(fēng)開(kāi)露井桃,未央前殿月輪高。
平陽(yáng)歌舞新承寵,簾外春寒賜錦袍。
- 權(quán)輿
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於我乎,夏屋渠渠,今也每食無(wú)余。
于嗟乎,不承權(quán)輿!於我乎,每食四簋,今也每食不飽。
于嗟乎,不承權(quán)輿!。
(五行之?dāng)?shù))五行俱權(quán),循環(huán)相生,圓通暢達(dá),福祉無(wú)窮。
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
男性雙妻運(yùn)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
福祿長(zhǎng)壽,陰陽(yáng)和合、完壁之象,最大吉數(shù)。
詩(shī)曰:福祿壽長(zhǎng)陰陽(yáng)和,心身健全是英豪,名利雙收富榮達(dá),乃是世上福德人。
種竹成林、福祿長(zhǎng)壽的福祿集合數(shù)。(大吉)
基業(yè):學(xué)者、祖業(yè)、文昌、福星、官星、財(cái)錢(qián)。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圓滿,子女多蔭。
健康:福祿如海,壽比南山??赏】?。
含義:陰陽(yáng)交感,和合,完璧之象,隱藏大成功運(yùn)。精神敏銳,身體健全,福祿長(zhǎng)壽,富貴繁榮,無(wú)所不至或?yàn)橹信d之祖,或在他鄉(xiāng)成家,或復(fù)興絕家。即或不如此,也會(huì)博得功名榮譽(yù),圓