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- 談
談斯嘉
談姓 起源談姓主要源自： 談姓。
姓氏來(lái)源 1、上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德，封殷帝乙長(zhǎng)子微子啟于宋為談國(guó)，又名為郯國(guó)，傳國(guó)三十六代至談君，被楚國(guó)滅亡，子孫以國(guó)為姓，相傳姓談。 2、據(jù)《姓苑》記載：“殷帝乙長(zhǎng)子微子啟，周武
更多?- 斯:
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基本解釋：斯 sī
這，這個(gè)，這里：斯人。斯時(shí)。以至于斯。
乃，就：有備斯可以無(wú)患。
劈：“墓門有棘，斧以斯之”。
古同“廝”，卑賤。
古同“澌”，盡。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：斤；
筆順編號(hào)：122111343312
- 嘉:
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基本解釋：嘉 jiā
善，美：嘉言。嘉賓。嘉言懿行。
夸獎(jiǎng)，贊許：嘉獎(jiǎng)。嘉許。嘉勉。
吉慶，幸福：嘉祥。嘉偶。
歡樂(lè)：嘉會(huì)。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：14；
部首：口；
筆順編號(hào)：12125143153251
- 破斧
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既破我斧，又缺我斨。
周公東征，四國(guó)是皇。
哀我人斯，亦孔之將。
既破我斧，又缺我锜。
周公東征，四國(guó)是吪。
哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我銶。
周公東征，四國(guó)是遒。
哀我人斯，亦孔之休。
- 殷其雷
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殷其雷，在南山之陽(yáng)。
何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側(cè)。
何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下。
何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉，采之亨之。
君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言獻(xiàn)之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（云頭望月）云頭望月，身疲力盡，窮迫不伸，精神不定。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
精神不安，為世所棄。
詩(shī)曰：挽回乏力無(wú)善謀，精神不定如云黑，失節(jié)喪信無(wú)所至，受人評(píng)擊卻責(zé)難。
挽回乏力的身疲力盡數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)厄、文昌、劫財(cái)。
家庭：親眷疏、兄弟不和，凡事謹(jǐn)慎則平安。
健康：外傷、病患，先天五行為金木者可望安全。
含義：窮迫不伸的逆境，精神不定，缺乏實(shí)行的能力，乏貞節(jié)，失信用，受攻擊非難，為世所棄，成個(gè)廢人，但身體卻健康。