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- 于
于承輔
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 承:
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基本解釋：承 chéng
在下面接受，托著：承重。承受。
擔當，應允：承擔。承當。承包。承做。承認。
受到，蒙受：承蒙。承恩（蒙受恩澤）。
繼續(xù)，接聯(lián)：繼承。承平（指社會比較持久安定的局面）。承前啟后。
順從，迎合：奉承。承顏候色（順著別人顏色辦事）。
姓。
啟
筆畫數(shù)：8；
部首：手；
筆順編號：52111534
- 輔:
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基本解釋：輔 （輔）
fǔ
古代夾在車輪外旁的直木，每輪二木，用以增加車輪載重支力。
幫助，佐助：輔佐（協(xié)助，多指政治上）。輔弼。輔助。輔導。輔相（xiàng ）。
古代指京城附近地區(qū)：畿輔。
人的頰骨：輔車相依（“車”，指牙床，喻互相依存）。
筆畫數(shù)：11；
部首：車；
筆順編號：15211251124
- 送杜少府之任蜀州
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城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
- 涼州詞三首·其三
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鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。
邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。
- 寄胡餅與楊萬州
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胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐。
寄與饑饞楊大使，嘗看得似輔興無。
鞏
冀
曹
衛(wèi)
褚
常
婁
計
欒
齊
國
雷
單
康
葉
危
柯
豐
吳
姜
夔
慕容
宗
霍
農(nóng)
賁
左
蒙
昝
燕
（兩儀之數(shù)）兩儀之數(shù)，混沌未開，進退保守，志望難達。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
未定的分離破滅數(shù)，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數(shù)。（大兇）
基業(yè)：劫財、破滅、災危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數(shù)。為最大兇惡的暗示，無獨力之氣力進退失自由、其內(nèi)外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數(shù)者不致夭折，其人辛苦一生，