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- 于
于志庸
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 志:
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基本解釋：志 zhì
意向：志愿。志氣。志趣（志向和興趣）。志士（有堅決意志和高尚節(jié)操的人）。志學。
記，記在心里：志喜。志哀。永志不忘。
記號：標志。
記載的文字：雜志。志怪（記載怪異的事）。
稱輕重，量長短、多少：志子。用碗志志。
姓。
筆畫數(shù)：7；
部首：心；
筆順編號：1214544
- 庸:
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基本解釋：庸 yōng
平常，不高明的：平庸。庸醫(yī)。庸言。庸俗。庸人?；栌?。庸主（平庸或昏庸的君主）。庸夫。庸暗（平凡，愚昧）。庸庸碌碌（沒有志氣，沒有作為）。
需要：無庸細述。無庸諱言。
豈，怎么：庸詎（豈，何以，怎么，亦作“庸遽”）。
中國唐代一種賦稅法：租庸調(diào)。
功勞：庸績（功績）。
古同“傭”，雇傭。
筆畫數(shù)：11；
部首：廣；
筆順編號：41351125112
- 南山
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南山崔崔，雄狐綏綏。
魯?shù)烙惺?，齊子由歸。
既曰歸止，曷又懷止？葛屨五兩，冠緌雙止。
魯?shù)烙惺?，齊子庸止。
既曰庸止，曷又從止？蓺麻如之何？衡從其畝。
取妻如之何？必告父母。
既曰告止，曷又鞫止？析薪如之何？匪斧不克。
取妻如之何？匪媒不得。
既曰得止，曷又極止？。
- 春秋戰(zhàn)國門·中山君
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敵臨烹子一何庸，激怒來軍速自攻。
結(jié)怨豈思圍不解，愚謀多以殺為雄。
- 亡后見形詩
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異國非所志，煩勞殊清閑。
驚濤千萬里，無乃見鐘山。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（晚苦） 禍福參半，先天智能，中年發(fā)達，晚景困苦?！?
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
晚景凄涼，功德漸敗。
詩曰：晚境凄傖相侵生，中年漸漸發(fā)達來，晚年困苦逢秋冷，難免守居得安然。
晚境凄涼的功德光榮數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星、學士、技藝、破厄、劫財、突破。
家庭：親緣少，兄弟疏，宜多聯(lián)絡。
健康：宜防呼吸病，負傷、遭難，先天五行為水土者，可望健全。
含義：福禍雖有參半，兇相較多一些，天生智能齊備，是以中年以前成功發(fā)達，乃至中年后，漸自衰退，陷于困苦、大悲慘的暗示。