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- 于
于祉陽
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數民族改
更多?- 祉:
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基本解釋：祉 zhǐ
福：“既多受祉”。福祉。
筆畫數：8；
部首：礻；
筆順編號：45242121
- 陽:
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基本解釋：
● 陽（陽）yáng ㄧㄤˊ ◎ 明亮。 ◎ 中國古代哲學認為宇宙中通貫所有物質的兩大對立面之一，與“陰”相對：一陰一陽謂之道。陰陽二氣。 ◎ 指“太陽”：陽光。陽面。陽歷。向陽。夕陽。 ◎ 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡陽（在中國湖南省衡山之南）。洛陽（在中國河南省洛河之北）。 ◎ 溫暖：陽春。 ◎ 外露的，明顯的：陽溝。陽奉陰違。 ◎ 凸出的：陽文圖章。 ◎ 關于活人的：陽間（人世間）。陽宅。陽壽。 ◎ 帶正電的：陽極。陽電。陽離子。 ◎ 男性生殖器：陽痿。 ◎ 古同“佯”，假裝。 ◎ 姓。 反義詞 陰 英文翻譯 ’male’ principle; light; sun
筆劃順序：：
- 郊廟歌辭·享龍池樂章·第四章
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代邸東南龍躍泉，清漪碧浪遠浮天。
樓臺影就波中出，日月光疑鏡里懸。
雁沼回流成舜海，龜書薦祉應堯年。
大川既濟慚為楫，報德空思奉細涓。
- 烈文
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烈文辟公，錫茲祉福。
惠我無疆，子孫保之。
無封靡于爾邦，維王其崇之。
念茲戎功，繼序其皇之。
無競維人，四方其訓之。
不顯維德，百辟其刑之。
於乎，前王不忘！。
- 雝
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有來雝雝，至止肅肅。
相維辟公，天子穆穆。
於薦廣牡，相予肆祀。
假哉皇考！綏予孝子。
宣哲維人，文武維后。
燕及皇天，克昌厥后。
綏我眉壽，介以繁祉，既右烈考，亦右文母。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（兩儀之數）兩儀之數，混沌未開，進退保守，志望難達。
兇數運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災等）
未定的分離破滅數，混沌未定，為最大兇惡的暗示。
詩曰：混濁未定如萍動，亂離不安亦波浪，獨立無力多災難，變動病弱又短命。
一身孤節(jié)，屬末定的分離破滅數。（大兇）
基業(yè)：劫財、破滅、災危、破家、紅艷、變遷、美貌。
家庭：親情疏遠、夫妻應相互理解、則免別離之苦。
健庭：兇弱、短亦有之，易患皮膚病外傷、矢折。
含義：混沌末定數。為最大兇惡的暗示，無獨力之氣力進退失自由、其內外生波瀾因苦不安。搖動、病患遭難，甚至殘廢。如伴有其他好數者不致夭折，其人辛苦一生，