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- 于
于祉亦
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來(lái)源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬(wàn)忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 祉:
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基本解釋?zhuān)红?zhǐ
福:“既多受祉”。福祉。
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:礻;
筆順編號(hào):45242121
- 亦:
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基本解釋?zhuān)阂?yì
副詞,也,表示同樣、也是:亦無(wú)不可。亦步亦趨。
又:“先君何罪?其嗣亦何罪?”
不過(guò),只是:“王亦不好土也,何患無(wú)士?”
表示加強(qiáng)或委婉的語(yǔ)氣:“嗚呼,亦盛矣哉!”“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”
姓。
筆畫(huà)數(shù):6;
部首:亠;
筆順編號(hào):413234
- 雝
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有來(lái)雝雝,至止肅肅。
相維辟公,天子穆穆。
於薦廣牡,相予肆祀。
假哉皇考!綏予孝子。
宣哲維人,文武維后。
燕及皇天,克昌厥后。
綏我眉?jí)?,介以?span>祉,既右烈考,亦右文母。
- 郊廟歌辭·享龍池樂(lè)章·第四章
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代邸東南龍躍泉,清漪碧浪遠(yuǎn)浮天。
樓臺(tái)影就波中出,日月光疑鏡里懸。
雁沼回流成舜海,龜書(shū)薦祉應(yīng)堯年。
大川既濟(jì)慚為楫,報(bào)德空思奉細(xì)涓。
- 烈文
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烈文辟公,錫茲祉福。
惠我無(wú)疆,子孫保之。
無(wú)封靡于爾邦,維王其崇之。
念茲戎功,繼序其皇之。
無(wú)競(jìng)維人,四方其訓(xùn)之。
不顯維德,百辟其刑之。
於乎,前王不忘!。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬(wàn)物開(kāi)泰,生發(fā)無(wú)窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開(kāi)泰萬(wàn)事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無(wú)憂(yōu)樂(lè)綿長(zhǎng)。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬(wàn)人仰望,可獲成功。萬(wàn)物開(kāi)泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開(kāi)端﹐萬(wàn)物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長(zhǎng)壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長(zhǎng)壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過(guò)好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開(kāi)端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長(zhǎng)壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過(guò)