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- 于
于聽顯
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 聽:
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基本解釋：
● 聽（聽）tīng ㄊㄧㄥˉ ◎ 用耳朵接受聲音：聽力。聽寫。聽覺。聆聽。洗耳恭聽。 ◎ 順從，接受別人的意見：言聽計從。 ◎ 任憑，隨：聽任（rèn ）。聽憑。聽之任之。 ◎ 治理；判斷：聽訟（審理案件）。聽政。 ◎ 量詞，指馬口鐵密封成筒狀以貯藏食物、飲料等：一聽可口可樂。 英文翻譯 hear; understand; obey, comply
筆劃順序：：
- 顯:
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基本解釋：顯 （顯）
xiǎn
露在外面容易看出來：明顯。顯著。顯學(xué)（著名的學(xué)說或?qū)W派）。
表現(xiàn)，露出：顯露。顯示。顯山露水（喻顯示自己，引人注目）。
舊時稱有權(quán)勢的或有名聲地位的：顯貴。顯赫。顯要。
敬辭，稱先人：顯考（已去世的父親）。顯妣（已去世的母親）。
隱
筆畫數(shù)：9；
部首：日；
筆順編號：251122431
- 敬之
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敬之敬之，天維顯思，命不易哉。
無曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲。
維予小子，不聰敬止。
日就月將，學(xué)有緝熙于光明。
佛時仔肩，示我顯德行。
- 假樂
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假樂君子，顯顯令德，宜民宜人。
受祿于天，保右命之，自天申之。
干祿百福，子孫千億。
穆穆皇皇，宜君宜王。
不愆不忘，率由舊章。
威儀抑抑，德音秩秩。
無怨無惡，率由群匹。
受福無疆，四方之綱。
之綱之紀，燕及朋友。
百辟卿士，媚于天子。
不解于位，民之攸塈。
- 清廟
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於穆清廟，肅雝顯相。
濟濟多士，秉文之德。
對越在天，駿奔走在廟。
不顯不承，無射于人斯！。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（殘菊逢霜）殘菊逢霜，寂寞無礙，慘淡憂愁，晚景凄涼。
兇數(shù)運（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
家庭衰退，晚景凄涼。
詩曰：廢物滅亡不中用，一生慘淡貧困窮，憂苦亂離異端數(shù)，招致久病不起重。
家庭衰退的晚景凄涼數(shù)。（兇）
基業(yè)：官星，學(xué)士，文庫，巧星，財庫，破厄，劫祿。
家庭：父母難當，兄弟無助，妻子宜盡。
健康：病患，殘疾，外傷，先天五行為金木者為健全。
含義：險惡亡滅之象，一生慘淡，憂傷峭絕，有空虛寂寞之感，維免殺傷，殘疾，刑罰，短命，離散等災(zāi)厄，不然便是世上無用之人。