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- 于
于應(yīng)賓
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國(guó)名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏，為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時(shí)，恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 應(yīng):
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基本解釋：
● 應(yīng)（應(yīng)）yīng ㄧㄥˉ ◎ 該，當(dāng)，又引申料想理該如此：應(yīng)當(dāng)。應(yīng)該。應(yīng)分（fèn ）。應(yīng)有盡有。 ◎ 回答：答應(yīng)。喊他不應(yīng)。應(yīng)承。 ◎ 隨，即：“桓督諸將周旋赴討，應(yīng)皆平定”。 ◎ 姓。 ● 應(yīng)（應(yīng)）yìng ㄧㄥˋ ◎ 回答或隨聲相和：應(yīng)答。呼應(yīng)。應(yīng)對(duì)（答對(duì)）。應(yīng)和（hè）。反應(yīng)（ａ．化學(xué)上指物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化，產(chǎn)生性質(zhì)和成分與原來不同的新物質(zhì)；ｂ．人和動(dòng)物受到刺激而發(fā)生的活動(dòng)和變化；ｃ．回響，反響）。 ◎ 接受，允許，答應(yīng)要求：應(yīng)邀。應(yīng)聘。應(yīng)考。 ◎ 順合，適合：順應(yīng)。適應(yīng)。應(yīng)機(jī)。應(yīng)景。應(yīng)時(shí)。應(yīng)用文。 ◎ 對(duì)待：應(yīng)付。應(yīng)變。應(yīng)酬。 同義詞、反義詞 當(dāng) 該
筆劃順序：：
- 賓:
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基本解釋：
賓（賓）bīn ◎ 客人：賓客。來賓。賓館。賓主。貴賓。賓至如歸。 ◎ 古同“儐”，儐相。 ◎ 服從，歸順：賓服。賓附。 ◎ 姓。 反義詞：主
筆劃順序：
- 定風(fēng)波令
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李公擇二學(xué)士、陳令舉賢良般涉調(diào)西閣名臣奉詔行。
南床吏部錦衣榮。
中有瀛仙賓與主。
相遇。
平津選首更神清。
溪上玉樓同宴喜。
歡醉。
對(duì)堤杯葉惜秋英。
盡道賢人聚吳分。
試問。
也應(yīng)旁有老人星。
- 后漢門·羊續(xù)
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魚懸潔白振清風(fēng)，祿散親賓歲自窮。
單席寒廳慚使者，葛衣何以至三公。
- 王右軍
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右軍本清真，瀟灑出風(fēng)塵。
山陰過羽客，愛此好鵝賓。
掃素寫道經(jīng)，筆精妙入神。
書罷籠鵝去，何曾別主人。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（非命） 骨肉分離，孤獨(dú)悲愁，難得心安，做事不成。
兇數(shù)運(yùn)（表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等）
骨肉分離，一生多憂。
詩(shī)曰：骨肉分離難平安，浮沈破壞病又難，非業(yè)因苦無可靠，生涯孤獨(dú)多悲哀。
骨肉分離，孤獨(dú)悲恨數(shù)。（兇）
基業(yè)：將星，學(xué)士，技藝，厄，破財(cái)，劫煞。
家庭：一稱多憂，妻子欠破。
健康：水厄，利罰，病患，外傷，三才善者可平安。
含義：此數(shù)為破壞，滅懣，沉滯的兇象，有意外災(zāi)禍襲來，或骨肉離散，或病患非命臨身，人生逡得安心。