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- 于
于世鏘
于姓 起源于姓主要源自： 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓，為周武王姬發(fā)的后代，以國名為氏。 2、出自古復姓淳于氏，為唐代時避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時的萬忸于氏，為孝文帝漢化改革時，恢復本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 世:
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基本解釋：世 shì
一個時代，有時特指三十年：世代（a.很多年代；b.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。
一輩一輩相傳的：世襲。世家（a.封建社會中門第高，世代做官的人家；b.《史記》中諸侯的傳記）。
人間，以與天上相區(qū)別：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.處事待人圓滑，“故”讀輕聲；b.處世經(jīng)驗）。世態(tài)炎涼。
自然界和人類社會一切事物的總和；全地球、人間或宇宙；宇宙的一部分：世界。舉世矚目。公之于世。
姓。
筆畫數(shù)：5；
部首：一；
筆順編號：12215
- 鏘:
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基本解釋：鏘 （鏘）
qiāng
〔鏘鏘〕形容撞擊金屬器物的聲音，如“鑼鼓鏘鏘”。
（鏘）
筆畫數(shù)：14；
部首：钅；
筆順編號：31115412354124
- 唐享昊天樂·第六
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昭昭上帝，穆穆下臨。
禮崇備物，樂奏鏘金。
蘭羞委薦，桂醑盈斟。
敢希明德，幸罄莊心。
- 芭蕉雨·芭蕉得雨便欣然
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芭蕉得雨便欣然，終夜作聲清更妍。
細聲巧學蠅觸紙，大聲鏘若山落泉。
三點五點俱可聽，萬籟不生秋夕靜。
芭蕉自喜人自愁，不如西風收卻雨即休。
- 詠玉
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乾坤有精物，至寶無文章。
雕琢為世器，真性一朝傷。
單于
申屠
池
錢
章
傅
計
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴
乜
滕
從
殷
長孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無謀難成。
次吉祥運（表示多少有些障礙，但能獲得吉運）
守則平安，進則失敗。
詩曰：守則可安無憂事，齷齪失意害自私，妄進大敗因所謂，總是宜靜不宜動。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學士、時祿、破厄、災動、文昌。
家庭：可望圓滿。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過可保吉祥，進取必陷失意災