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- 于
于圣周
于姓 起源于姓主要源自: 于姓。
姓氏來源 1、出自姬姓,為周武王姬發(fā)的后代,以國名為氏。 2、出自古復(fù)姓淳于氏,為唐代時(shí)避諱憲宗李純所改單姓于氏。 3、出自北魏時(shí)的萬忸于氏,為孝文帝漢化改革時(shí),恢復(fù)本姓于。 4、出自賜姓或少數(shù)民族改
更多?- 圣:
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基本解釋:圣 (聖)
shèng
舊時(shí)稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人:圣人。圣哲。
最崇高的,對(duì)所崇拜的事物的尊稱:神圣。圣潔。圣地。圣經(jīng)。
封建時(shí)代美化帝王的說法:圣上。圣旨。圣明。
稱學(xué)問、技術(shù)有特高成就的:圣手。棋圣。
筆畫數(shù):5;
部首:土;
筆順編號(hào):54121
- 周:
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基本解釋:周 zhōu
圈子,環(huán)繞:周圍。周天。周轉(zhuǎn)(zhuǎn )。周匝(a.環(huán)繞;b.周到)。
普遍、全面:周身。周延。周全。周游。
時(shí)期的一輪,亦特指一個(gè)星期:周歲。周年。周期。周星(十二年)。上周。
完備:周到。周密。周詳。周正(端正)。周折(事情進(jìn)行不順利)。
給,接濟(jì):周濟(jì)。
中國朝代名:西周。東周。北周。后周。
姓。
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筆畫數(shù):8;
部首:口;
筆順編號(hào):35121251
- 皇風(fēng)
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仁圣天子神且武,內(nèi)興文教外披攘。
以德化人漢文帝,側(cè)身修道周宣王。
迒蹊巢穴盡窒塞,禮樂刑政皆弛張。
何當(dāng)提筆侍巡狩,前驅(qū)白旆吊河湟。
- 皇皇者華
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皇皇者華,于彼原隰。
駪駪征夫,每懷靡及。
我馬維駒,六轡如濡。
載馳載驅(qū),周爰咨諏。
我馬維騏,六轡如絲。
載馳載驅(qū),周爰咨謀。
我馬維駱,六轡沃若。
載馳載驅(qū),周爰咨度。
我馬維骃,六轡既均。
載馳載驅(qū),周爰咨詢。
- 般
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於皇時(shí)周!陟其高山,嶞山喬岳,允猶翕河。
敷天之下,裒時(shí)之對(duì)。
時(shí)周之命。
(太極之?dāng)?shù))太極之?dāng)?shù),萬物開泰,生發(fā)無窮,利祿亨通。
大吉運(yùn)
天地開泰萬事成,身體康安亦富榮,否泰名譽(yù)兼享福,一生無憂樂綿長。繁榮發(fā)達(dá),信用得固,萬人仰望,可獲成功。萬物開泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不當(dāng)。天地開端﹐萬物創(chuàng)始之象﹐威望﹑長壽之運(yùn)格﹐有獨(dú)立﹑單行﹑健全﹑發(fā)達(dá)﹑富貴﹑名譽(yù)﹑幸福﹑長壽等暗示力﹐宜靜不宜動(dòng)﹐靜可得良機(jī)﹐如旭日東升﹐以溫和步驟﹐可獲得成功﹐事半功倍﹐但對(duì)常人恐有過好﹐不堪當(dāng)之之?dāng)?shù)也。(吉)天地開端創(chuàng)始之象,有始收,富貴,長壽,乃為大吉之?dāng)?shù),但宜靜不宜動(dòng),靜可得良機(jī),如旭日東升,以溫和步伐,可獲大成功,健康,榮華,名譽(yù),終生幸福之命運(yùn)也。因數(shù)過