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- 應(yīng)
應(yīng)斯
應(yīng)姓 起源應(yīng)姓主要源自： 應(yīng)姓。
姓氏來(lái)源 1、應(yīng)氏出自姬姓。周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（應(yīng)國(guó)故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽(yáng)鎮(zhèn)），為應(yīng)侯，子孫以封國(guó)為姓，遂為應(yīng)氏。 2、歷史上，西域人的姓氏中有應(yīng)氏。蒙古族中有的姓應(yīng)氏。
更多?- 斯:
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基本解釋?zhuān)核?sī
這，這個(gè)，這里：斯人。斯時(shí)。以至于斯。
乃，就：有備斯可以無(wú)患。
劈：“墓門(mén)有棘，斧以斯之”。
古同“廝”，卑賤。
古同“澌”，盡。
姓。
筆畫(huà)數(shù)：12；
部首：斤；
筆順編號(hào)：122111343312
- 殷其雷
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殷其雷，在南山之陽(yáng)。
何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之側(cè)。
何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！殷其雷，在南山之下。
何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！。
- 瓠葉
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幡幡瓠葉，采之亨之。
君子有酒，酌言嘗之。
有兔斯首，炮之燔之。
君子有酒，酌言獻(xiàn)之。
有兔斯首，燔之炙之。
君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之。
君子有酒，酌言酬之。
- 斯干
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秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
兄及弟矣，式相好矣，無(wú)相猶矣。
似續(xù)妣祖，筑室百堵，西南其戶(hù)。
爰居爰處，爰笑爰語(yǔ)。
約之閣閣，椓之橐橐。
風(fēng)雨攸除，鳥(niǎo)鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥(niǎo)斯革，如翚斯飛，君子攸躋。
殖殖其庭，有覺(jué)其楹。
噲噲其正，噦噦其冥。
君子攸寧。
下莞上簟，乃安斯寢。
乃寢乃興，乃占我夢(mèng)。
吉夢(mèng)維何？維熊維羆，維虺維蛇。
大人占之：維熊維羆，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥。
乃生男子，載寢之床。
載衣之裳，載弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地。
載衣之裼，載弄之瓦。
無(wú)非無(wú)儀，唯酒食是議，無(wú)父母詒罹。
單于
申屠
池
錢(qián)
章
傅
計(jì)
莊
牛
韶
東方
虞
梅
包
嚴(yán)
乜
滕
從
殷
長(zhǎng)孫
蔣
廖
干
陶
聞人
卜
蒼
席
巢
安
貝
辛
（退守） 退守保吉，發(fā)跡甚遲，雖有吉象，無(wú)謀難成。
次吉祥運(yùn)（表示多少有些障礙，但能獲得吉運(yùn)）
守則平安，進(jìn)則失敗。
詩(shī)曰：守則可安無(wú)憂(yōu)事，齷齪失意害自私，妄進(jìn)大敗因所謂，總是宜靜不宜動(dòng)。
守者可安，發(fā)跡甚遲數(shù)。（半吉）
基業(yè)：將星、學(xué)士、時(shí)祿、破厄、災(zāi)動(dòng)、文昌。
家庭：可望圓滿(mǎn)。
健康：安康，三才不善者有病患。
含義：雖有自然之吉相，無(wú)奈策劃未成，若要做大事，便招失敗痛苦，退過(guò)可保吉祥，進(jìn)取必陷失意災(zāi)